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1、世界上沒有什么事情是值的擔憂的,唯一值得擔憂的事是擔憂本身。
2、林肯說過,有了輿論支持就什么都做得成,沒有輿論支持就什么也辦不到。
3、羅斯福再三告誡美國人:“要成大事,就得既有理想,又講實際,不能走極端!
4、反正有什么事情在走下坡路,那是無疑的;如果不是國家的福利,那就是它的道德、它的自尊。
5、1936年,托馬斯得票數(shù)下降,她明白這是什么原因:社會黨長期以來早已提出的許多政策,現(xiàn)在民主黨都一一采納了。
6、最重要的是,要警惕群眾!群眾只有感覺,沒有清醒的頭腦。群眾是輕信的,他們摧毀,他們消費,他們仇恨,他們也夢想,但他們從不建設(shè)。
7、1939年之際,連物理學家也不是個常用名詞,很多美國人甚至都不會念。得過科學博士學位的人在大學工作,年薪很低,但他們沒有選擇,因為工廠不需要他們。
8、以前父母和孩子一同開車出游,大家有說有笑,相互交流;如今,他們在電視機前并排坐著,一坐就是幾小時,幾乎沒有眼神交流。如果他們相互討論,也只會為電視節(jié)目爭論不休。
9、青少年喝酒的普遍程度是不應(yīng)當使人感到驚奇的。從某種意義上來說,他們是在表現(xiàn)他們的社會身份。富裕、缺乏真誠的責任感,以及置身于失業(yè)人群之外的地位,使他們具有有閑階級的一切特征。
10、這里沒有一句話因襲別人,純粹是羅斯?谖牵菏紫茸屛颐鞔_地說,我堅決相信,我們唯一因為恐懼的只是恐懼本身。一種無名的、喪失理智的、毫無道理的畏懼心理,能把我們搞癱瘓,什么是也辦不成,是我們無法由退卻轉(zhuǎn)為進取。
11、年輕就是好,正如人們一度都想要有錢一樣,現(xiàn)在人人都想變得年輕或顯得年輕!K格拉底曾經(jīng)寫道:“我們的青年現(xiàn)在喜愛享受。他們沒有禮貌,蔑視權(quán)威,不尊敬長者。當今的兒童成了霸道的人!薄嬲膯栴}應(yīng)該是:希臘后來怎樣了?羅馬后來怎樣了?或者,任何由約束自己而變成放縱自己的文化后來都怎樣了?
12、成年的黑人,從小受逆來順受的教育,由于多少年沒有別的辦法,只能接受這個制度,他們一般都趨于內(nèi)向,本來應(yīng)該理直氣壯地感到憤怒,卻為絕望的心情所代替。當101空降師在阿肯色去的勝利是,如有一個美國黑人感到歡欣鼓舞,就至少有幾十個黑人因此而擔心——完全情有可原——這將引起白人的憤怒。他們讀到有關(guān)賈奇·阿倫時間的報道,因此知道,要不是上帝慈悲為懷,他們也會遭到阿倫的下場。但是,他們的子女一代的反應(yīng)就不同了。發(fā)生在蒙哥馬利地址公共汽車的斗爭和最高法院宣告種族歧視非法的決定之后,阿肯色中心中學的對抗增強了他們的希望,使他們感到過去的陳規(guī)陋習可能會打破了。正是在這個意義上,在1957年的秋天,小石城時間在一些黑人青少年的心中留下了深刻的印象。
《光榮與夢想》簡介
《光榮與夢想》是美國的一部社會紀實作品,作者勾畫了從1932年羅斯?偨y(tǒng)上臺前后,到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門事件的四十年間美國、經(jīng)濟、文化,以及社會生活的全景式畫卷。這是一部場景宏大,又描寫細膩的歷史巨著。從“補償金大軍”風潮、經(jīng)濟大蕭條、總統(tǒng)競選、二次世界大戰(zhàn)、原子彈爆炸、朝鮮、越南、肯尼迪遇刺身亡、尼克松陷入水門事件,到美國人的精神風貌、社會時尚、各階層的生活狀況,再到演藝界的奇聞趣事、婦女的流行服裝、青少年的時髦追求,甚至英語詞匯的最新演變和人們的性觀念都做了面面俱到的講述。
本書從1932年富蘭克林?羅斯?偨y(tǒng)上臺前后一直寫到1972年的“水門事件”,勾畫了整整40年間的美國歷史。細致入微的描寫了這一時期美國、經(jīng)濟、文化和社會生活等方面的巨大變化。作者威廉?曼徹斯特充分運用新聞報導的特寫手法,以大量的美國報刊資料和采訪材料為依據(jù),創(chuàng)造了一種全景式的還原細節(jié)的歷史寫作手法。
對于建國歷史僅二百多年的美國來說,這段歷史的特殊意義一定會被永遠的銘記。由迷茫徘徊到蓬勃向上,由孤立者到救世主,由世界第一經(jīng)濟強國到世界第一超級大國。國內(nèi)的繁榮程度領(lǐng)跑世界,戰(zhàn)勝國領(lǐng)袖的身份使得國際聲望達到頂峰,都使這樣一個曾經(jīng)遠離世界核心的國家獲得了前所未有的榮光。曾經(jīng)滿足偏安于北美大陸的美國人開始將他的目光投向全球,開始對自己的信仰和制度充滿自信,開始夢想著自己將會永遠的繁榮下去,并成為這個時代獨一無二的領(lǐng)袖……
變革的時代,似乎總是閃著讓人興奮的光芒。而小細節(jié)與大歷史的關(guān)系,就像從一面鏡子反射到另一面鏡子。當一個歷史學家對細節(jié)擁有小說家一般的眼光,精心梳理了復雜無序而又晦澀難懂的史料,敘述優(yōu)雅、精確、充滿智慧,我們就更容易清晰的洞察歷史。因為優(yōu)秀的歷史作品不需要虛構(gòu),歷史本身就是最優(yōu)秀的作品。
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