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1、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
2、道德準則,只有當它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過的時候,只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。
3、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。
4、社會就相當于一張無形的大網(wǎng),將好與壞交織在一起,令人辨不清方向。而當“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷,也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來,將善良的一面發(fā)揚光大,也讓道德永記于每個人的心間。
5、歷史乃是萬神殿的反映,它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。
6、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
7、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
8、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
9、有學(xué)問無道德,如惡漢;有道德無學(xué)問,如鄙夫。
10、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。
11、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
12、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
13、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
14、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。
15、勞動使一個人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具器械和產(chǎn)品,重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動者,仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。
16、美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強大源泉。
17、道德教育最簡單的要素是“愛”,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。
18、道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!
19、一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。
20、誰遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行為不軌而責備自己,而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚。
21、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。
22、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。
23、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
24、勞動卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
25、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。
26、想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。
27、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。
28、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
29、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾的,除了藝術(shù)以外也是道德。
30、人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。
31、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。
32、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。
33、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
34、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
35、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應(yīng)當用理智控制思想時。
36、我認識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德!鞍训赖陆唤o別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。
37、只有有道德的公民才能向祖國致以可被接受的敬禮。
38、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
39、從學(xué)會說話起,?吹綃寢尩牡赖滦袨;從上學(xué)讀書起,常聽到老師的道德話語;從成熟長大起,常學(xué)著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
40、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
41、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
42、德是一個人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。
43、道德是做人的基本素質(zhì),我們要?衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
44、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。
45、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。
46、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。
47、道德準則是這樣說的,道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德,那么你就只能招來別人的厭惡。
48、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。
49、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
50、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
51、我認為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。
52、我見過無數(shù)的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必須要講信用,言出必行,講實在要給自己量一個道德標準。學(xué)生則要講文明、遵守紀律,做個好學(xué)生,絕對不可以當流氓、痞子、干搶劫、殺人是事。農(nóng)人不但要好好種地,還要不用些化學(xué)藥品放入農(nóng)物中,賺錢有什么用,那是坑人、違法的。
53、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
54、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
55、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
56、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!
57、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
58、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。
59、良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息,播種一個思想,你會收獲一個行動;播種一個習(xí)慣,你會收獲一個道德,一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
60、道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。
61、道德核心健康純潔強大無比!這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有更完美。
62、道德就是對一個人認識的標準,是一個人取得成功的保證。
63、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
64、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!
65、持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重;持有道德的身份證,才能獲得成功;持有道德的身份證,就能得到社會的贊揚。
66、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
67、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。
68、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。
69、道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
70、道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。
71、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是上的美德。
72、當?shù)赖卤蝗怂鐣嗝磸V闊,而在道德的背后,卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘,那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
73、道德活動既受長官支配,又受良心的制約。
74、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
75、道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。
76、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
77、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
78、道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質(zhì)的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,人類就沒有了核心。
79、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
80、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
81、所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。
82、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理。
83、道德需要我們一同去遵守,一同去落實。如果人人都做一個有道德的人,那么這個世界將變得無限美好!
84、道德——是一種文明的體現(xiàn),是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個標準。在社會中,只有人們的道德意識提高了,才能讓社會變得跟美好。
85、道德是立足社會的身份證,任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人,是絕(決)對不能在社會上立足的。
86、做人,要有道德,不要盡干些傷天害理的事,要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。
87、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。
88、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價值。
89、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng),但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。
90、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。
91、如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。
92、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。
93、道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點。
94、道德美,包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。
95、現(xiàn)代價值觀不能到文藝復(fù)興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!
96、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
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