1、法令者，民之命也，為治之本也。

2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

3、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

4、不得為了公共利益而無原則地犧牲個(gè)人自由。

5、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。

6、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。

7、一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗。

8、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

9、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋�正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣�?/p>

10、有兩種和平的，那就是法律和禮節(jié)。

11、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。

12、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對(duì)公共權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測。

13、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。

14、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。

15、不管他應(yīng)懲罰人，還是應(yīng)關(guān)護(hù)人，它必定把人當(dāng)人看待。

16、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

17、法律地在面前是沒有發(fā)言權(quán)的。

18、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

19、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。

20、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。

21、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。

22、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。

23、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。

24、沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

25、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢�它們，而壞人又不�?huì)因?yàn)樗鼈兌�變得�?guī)矩起來。

26、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律。

27、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。

28、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。

29、法大行，則是為公是，非為公非。

30、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

31、法律必須依靠某種外部手段來使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉�律�?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的。

32、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

33、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。

34、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非正因他們愿意做出這種行為，而是惟恐自我會(huì)成為這種行為的犧牲者。

35、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。

36、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

37、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。

38、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。

39、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

40、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。

41、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。

42、不管會(huì)引起人們怎樣的誤解，法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。

43、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。

44、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國家。

45、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。

46、無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)，預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值，更為重要。

47、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

48、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。

49、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。

50、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

51、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。

52、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。

53、法律的真諦，就是沒有絕對(duì)的自由，更沒有絕對(duì)的平等。

54、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的與道德觀念。

55、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

56、憲法是一個(gè)無窮盡的一個(gè)國家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。

57、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無救濟(jì)即無權(quán)利。

58、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

59、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。

60、真想解除一國的內(nèi)憂就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。

61、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

62、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

63、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

64、綱紀(jì)廢棄之日，便是興起之時(shí)。

65、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。

66、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。

67、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。

68、人類受制于法律，法律受制于情理。

69、受刑者不應(yīng)被當(dāng)作受辱者，而應(yīng)被當(dāng)作悔過者重新回歸社會(huì)。

70、規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。

71、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。

72、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

73、在一個(gè)國家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。

74、法律的真理知識(shí)，來自于立法者的教養(yǎng)。

75、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。

76、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的。

77、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差。

78、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。