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1、邦無道,危行言孫。
2、以約失之者鮮矣。
3、足食,足兵,民信之矣。
4、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
5、學而時習之,溫故而知新。
6、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
7、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
8、禮,與其奢也,寧儉。
9、君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者,過則勿憚改。
10、溫故而知新,可以為師矣。
11、君子矜而不爭,群而不黨。
12、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!
13、逝者如斯夫!不舍晝夜。
14、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
15、先行其言而后從之。
16、君子之過也,如日月之食焉。
17、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。
18、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
19、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。
20、吾少也賤,故多能鄙事。
21、君子不器。
22、君子求諸己,小人求諸人。
23、述而不作,信而好古。
24、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。
25、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
26、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。
27、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
28、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
29、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
31、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
32、易曰:天行健,君子以自強不息。有教無類。
33、人而無信,不知其可也。
34、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
35、己所不欲,勿施于人。
36、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
37、敏而好學,不恥下問。
38、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
39、名不正,則言不順。
40、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。
41、知之為知之,不知為不知,是知也。
42、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。
43、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
44、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。
45、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
46、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
47、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
48、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
49、歲寒,然后知松柏之后凋也。
50、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
51、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
52、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
53、益者三友:友直、友諒、友多聞。
54、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!
55、君子不以言舉人,不以人廢言。
56、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
57、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
58、學而時習之,不亦說乎?
59、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。
60、士不可以不弘毅,任重而道遠。
61、工欲善其事,必先利其器。
62、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
63、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
64、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
65、微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。
66、學而知不足,思而得遠慮。
67、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!
68、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
69、學而不思則罔,思而不學則殆。
70、名不正,則言不順;言不順,則事不成。
71、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
72、逝者如斯夫,不舍晝夜。
73、士而懷居,不足以為士矣。
74、往者不可諫,來者猶可追。
75、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣
76、學而時習之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。
77、未知生,焉知死
78、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
79、學而時習之,不亦樂乎!
80、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
81、君子有三戒。
82、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
83、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
84、君子周而不比,小人比而不周。
85、飽食終日,無所用心,難矣哉。
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