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1、天然野生的馬與人類馴養(yǎng)的馬有太多太多的不同,但我們只需知道的是,自然,往往是美好的:禁錮,常常是悲哀的。這兩樣?xùn)|西究終有所不同,對(duì)于人類馴養(yǎng)的馬來說,自由,永遠(yuǎn)只是一個(gè)幻想;而對(duì)于天然野馬來說,能夠在藍(lán)天下自由的追求自已的所需,大概也算是一種美好的境界吧。
2、牛從鞔車變?yōu)槭秤茫匀皇菍?shí)用物;毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽品,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來越稀少;而馬,當(dāng)車輛只是在實(shí)用意義上取代了它,解放了它們時(shí),它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開始了。
3、馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問回報(bào),當(dāng)主人不滿時(shí),它便窺伺人的表情,它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。
4、馬,本來能在無際的原野上奔馳,跳躍,咆哮,在無垠的草原上自由地覓食,而不用受到主人的駕馭,韁繩的束縛,但它寧愿不逞強(qiáng),克制自己的烈性,順從主人的操縱,慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成,它從來有為自己著想,毫無保留地把自己所有的力量為人類服務(wù),甚至付出寶貴的生命亦在所不惜,只要主人需要它時(shí),它就義無返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場(chǎng)上,馬勇往直前,配合主人英勇殺敵,當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),他竭力保護(hù),直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止,這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士,但當(dāng)結(jié)束后,又有誰會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn),舍身為主的忠心朋友——馬。
5、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。
6、作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無愧,因?yàn)樗拇_是無與倫比的強(qiáng)壯和美麗,勻稱高大,毛色閃閃發(fā)光,最明顯的特征是頸上披散著垂地的長(zhǎng)鬃,有的濃黑,流瀉著力與威嚴(yán);有的金紅,燃燒著火焰般的光彩……
7、馬,睡覺的姿態(tài)與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說它是在睡覺,還不如說它是在“站覺!币?yàn)轳R睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著睡覺,以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬沒有猛獸來襲擊,但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來,因此馬總是站著睡覺。
8、放眼望去,遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀,長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng),柔順的鬃毛和飄逸的尾巴,無不展示出馬的雄壯和力大無窮。隨著距離的拉近,你會(huì)看到它靜時(shí),是那么的紋絲不動(dòng),安靜如祥。人們?cè)谒車D(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,它卻沒有一絲一毫的慌張和不安,是那么的與世無爭(zhēng)和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí),在它奔跑的瞬間豪放灑脫,熱情洋溢,馳騁于碧綠的草原上,那樣的悠然,自由。
9、馬,在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用,取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具,馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來越小,但它沒有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠(chéng),它默默地等待著,等待著,若有一天人類需要它時(shí),它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己,當(dāng)人類不需要它時(shí),它會(huì)無言地等待,從不向世人邀功,從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn),只是付出,不問收獲,直到它鬢發(fā)斑白,生命結(jié)束的時(shí)候。馬,人類無言的朋友。
10、我最喜歡的馬叫五八。它的頭面平直偏長(zhǎng),耳朵短。四肢非常長(zhǎng),骨骼堅(jiān)實(shí),肌腱和韌帶發(fā)達(dá)。它的毛是棕色的,很光滑,在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光。它還長(zhǎng)著一雙冬棗大小的研究,炯炯有神。
11、一次次地看到你的身影,矯健的身姿,不羈的性格,馬,人類無言的朋友。馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問回報(bào),當(dāng)主人不滿時(shí),它便窺伺人的表情,它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。
12、這些馬像腳下的黃土地一樣樸實(shí),拉車、拉磨、拉犁,它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默默無語,只聽到那奮力蹬踢的蹄聲,只聽得那清脆的脖鈴聲,只聽得那吃飽時(shí)或賣力時(shí)那歡快而高亢的嘶鳴聲。
13、馬還會(huì)舍己為群,這正是它的高尚品德之一,當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí),馬群中會(huì)有一匹老馬停下來,成為捕食者的食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中,不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷,小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層,擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己,保護(hù)其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì),雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強(qiáng)敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
14、馬歷來被人們所崇敬、所喜愛。畫家畫它,文人寫它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它,雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說更是不計(jì)其數(shù):徐悲鴻畫馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬,《昭陵六駿》、《八駿圖》等。
15、馬的形狀長(zhǎng)的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡(jiǎn)直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。
16、大地上,滿滿的是一片綠色的海洋,海洋上點(diǎn)綴著無數(shù)疾速飛躍的黑點(diǎn),那是萬千匹馬在奔騰著,跳躍著,喧囂著,嘶鳴著,如同狂風(fēng)大浪快速地向你襲來,如驚濤駭浪般不可抵擋,那氣勢(shì)驚心動(dòng)魄而又富有情調(diào),那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈馬,在狂風(fēng)暴雨中痛快,酣暢地展現(xiàn)它們的雄姿!激動(dòng)!亢奮!沖鋒!搏擊!碰撞!飛濺!那馬群,比任何有生命的事物都豪放,都。
17、我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。
18、馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱,我說它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。
19、我喜歡馬。它有一對(duì)大得出奇的眼睛。睫毛待別長(zhǎng),深藍(lán)色的瞳仁里能照出影子來。在疲憊不堪的時(shí)候,睫毛眨巴兩三下,大顆的淚珠就把瞳仁濕潤(rùn)了。
20、這馬,長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛披散著,跑起來,四只蹄子像不沾地似的。馬到了他手里,也像找到了自己的主人,奔馳得更加得意與驕傲起來,不管前面有多少馬,它也要風(fēng)一樣卷過去。
21、爺爺家的馬是一匹強(qiáng)壯的雄馬,一身?xiàng)椉t色的棕毛,兩只像樹葉一樣的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠(yuǎn),而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠(yuǎn),而且中間居然還有一條白線把它們分隔開來。它的頭部有一掇紅棕色的毛,摸起來很舒服。尾巴也長(zhǎng)滿了毛,看起來高大而帥氣!別看它的蹄子細(xì),可是很有力的喲,若是人不小心被它踢著的話,那可是傷不起的呢!
22、馬的意志堅(jiān)定,不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)小意外而放棄自己的目標(biāo),《小馬王》肯定很少有人看,雖然只是一部動(dòng)畫片,但描述的卻是一個(gè)真實(shí)的故事。小馬王被人類抓走后,一直堅(jiān)持自己可以回家。到最終,小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉(xiāng),還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經(jīng)千辛萬苦有一次甚至面對(duì)死亡都毫不畏縮,并解救了數(shù)百匹馬。但意志太過堅(jiān)定反而對(duì)馬的自身有害,有的馬要那兒吃草;有的馬要去小溪喝水。這樣一來,一個(gè)原本團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的馬群一下子變成了一盤散沙,難攻難守。
23、馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬,現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負(fù)。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。
24、馬在戰(zhàn)場(chǎng)又是那樣的勇敢,在那廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣從有退縮,萬蹄齊發(fā)狼煙流滾滾。飛奔著、嘶叫著、毛發(fā)聳立,它就是真正的英雄,真正的勇士。它在那廣闊的盡情的馳騁!
25、馬身高25厘米,身長(zhǎng)15厘米,身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,這馬一定是千里馬!馬正視前方,它心中只有一個(gè)念頭,那就是到達(dá)目的地。
26、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的,摸起來特別光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白云間歡騰,天地一切一覽無余。
27、馬,一種勤勤懇懇的動(dòng)物,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無聞,忠厚善良的人。那樣,祖國(guó)的明天會(huì)變得更美好!!
28、它那長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光,一對(duì)角形的耳朵高高地聳立在腦門上,仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜,顯得特別機(jī)敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了,怪不得有那么多小女孩都喜歡梳馬尾辮。
29、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。
30、馬,它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著唐三藏小跑仨徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無聞的馬,可見馬在人心中的地位高著呢!
31、我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬,它們的身型十分勻稱,肌肉結(jié)實(shí),步態(tài)優(yōu)美,鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個(gè)簡(jiǎn)單的口令,就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡,像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好,我想一定對(duì)善待它的主人懷有深深地感激,于是拼盡氣力為主人干活,而且總是保質(zhì)保量。
32、雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雪聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切,得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn),幾分鐘后,馬群消失,暴雨停歇,你再看不見了。
33、馬,在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用,取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具,馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來越小,但它沒有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠(chéng),它默默地等待著,等待著,若有一天人類需要它時(shí),它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己,當(dāng)人類不需要它時(shí),它會(huì)無言地等待,從不向世人邀功,從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn),只是付出,不問收獲,直到它鬢發(fā)斑白,生命結(jié)束的時(shí)候。
34、“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕!倍鸥槲覀兠鑼懥艘黄ド袂骞蔷暮R,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。
35、這馬長(zhǎng)的可美麗了!它那長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光,一對(duì)角形的耳朵高高地聳立在腦門上,仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜,顯得特別機(jī)敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了。
36、梁子璇在我家窗臺(tái)上,擺著一只黑色的奔馬,爸爸是屬馬的,這奔馬是爸爸36歲生日時(shí)爺爺送給爸爸的。從那以后,它就被擱在了我家窗臺(tái)上。馬身高25厘米,身長(zhǎng)15厘米,身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,這馬一定是千里馬!馬正視前方,它心中只有一個(gè)念頭,那就是到達(dá)目的地。
37、我喜歡凝視馬的眼神,因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈,讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測(cè)。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物,就像《西游記》中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動(dòng)物。
38、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史?梢哉f人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。正因?yàn)槿绱,馬永遠(yuǎn)活在人們的心中!成語、俗語記載了這一切:“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握;“老驥伏櫪”
39、馬通人性,在主人傷心時(shí)用臉去撫摸一下主人的臉;在主人開心時(shí),與主人一起分享歡樂、一起上戰(zhàn)場(chǎng)、一起游覽山河。戰(zhàn)馬聽?wèi)T了沙場(chǎng)撕吼、兵器擊撞的聲音,戰(zhàn)死沙場(chǎng),它覺得光榮;犧牲自己被獵食者吃掉,它覺得英雄。馬有自己的想法,正因?yàn)檫@樣,它有時(shí)在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽命令,大多數(shù)的雌馬都是這樣的。正因?yàn)檫@樣,馬在馬群里才能“各抒己見”,“發(fā)揮特長(zhǎng)”。
40、姑媽家有好幾匹馬,一匹匹膘肥體壯,油光水滑。你看那匹老母馬四肢白如雪霜,身披黑鬃,頸上有圈皎潔的白毛,就像圍著一條白圍巾,是那樣漂亮。
41、這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>
42、馬走路時(shí),頭抬得很高,有神的兩眼放射著光芒,走起路來那串銀鈴丁當(dāng)響了起來。聽著悅耳的鈴聲,它像踩著有節(jié)奏的鼓點(diǎn),一條尾巴翹得很高,似乎在夸耀自己。
43、每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬,心就會(huì)沸騰起來。馬,從田野走來,從神話里走來,從競(jìng)技中走來。當(dāng)它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年,奔向我們的時(shí)候,我知道,馬,是人類無言的朋友。
44、馬是大型哺乳動(dòng)物,四肢強(qiáng)健,力大善跑,加上它的感覺器官發(fā)達(dá),眼大位高,視野開闊,記憶力、判斷力都很強(qiáng),方向感也極準(zhǔn)確,居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠(chéng)實(shí)、純樸,又和人有方方面面的親密關(guān)系,于是就有了許多佳名美譽(yù):烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等,這些佳稱,無不流露出人們對(duì)它的喜愛之情!
45、在草原上生活的馬群,它們?cè)谖镔|(zhì)上也能通過自己的勞動(dòng)得到滿足,而精神,早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現(xiàn)出來了。它們豪壯,開放,有不顧一切的勇氣,也有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。
46、看啊,馬兒正向我們奔來,奔起了力量,奔起了希望,奔起了對(duì)歷史的懷念,奔起了對(duì)未來的憧憬,奔起了追求,奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧,去燃燒人們的熱情與活力,創(chuàng)造更加燦爛,輝煌的明天!
47、馬不是最完美的動(dòng)物,但世界上也沒有比它更完美的動(dòng)物(我個(gè)人認(rèn)為),馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎?
48、馬群漸漸地在視野中消失,遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著,它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽從于人類的驅(qū)使,不必去討人類的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地?fù)]灑,因?yàn)椴菰攀撬鼈冋嬲募摇?/p>
49、老馬奔跑起來了。它四蹄騰空,如風(fēng),如電。好像一頭鯨魚在發(fā)光的海浪里游泳,被征服的海洋從中間劃開,恭恭敬敬地從兩端向后退去。好像一枚火箭在發(fā)光的天空運(yùn)行,群星在列隊(duì)歡呼,舞蹈。
50、馬以速度見長(zhǎng)而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬,傳說中的良馬。它產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內(nèi)可以跑千里路!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形。至今,人們?nèi)詾樗乃俣榷炔式泻茫厚R在各種賽馬節(jié)、賽馬會(huì)上的速度使人顛狂,馬在奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)的機(jī)敏和優(yōu)雅令人傾倒。
51、馬兒們高揚(yáng)著驕傲的頭顱,抖動(dòng)著優(yōu)美的鬃毛,合著這宏大的旋律,在海一樣寬闊的草原上翱翔。大地在搖動(dòng),時(shí)空的概念在消失,這奔騰的馬群簡(jiǎn)直就是一部歷史的縮影,一個(gè)悲壯巍峨的造型。
52、這匹灰馬很高,馬背就到我頭高了,我在馬倌的幫助下,騎上了這匹灰馬。馬倌說,右手抓緊扶手,左手拉緊韁繩,左拉左拐,右拉右拐,左右都拉就停止前進(jìn),踢馬肚子馬就會(huì)跑。
53、隨著對(duì)馬兒更多的了解,我知道了馬的生命力極強(qiáng),能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面,也有叛逆的時(shí)刻,一但它對(duì)事物反感,它便會(huì),甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽覺和嗅覺,而這又是對(duì)它視覺不良的一種補(bǔ)償。
54、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。
55、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史?梢哉f人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。
56、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國(guó)的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。
57、我覺得,馬是一種很威風(fēng)的動(dòng)物,雖與驢,牛都屬馬科,也是長(zhǎng)長(zhǎng)的臉,但不像驢一樣的呆、牛一樣的憨厚,它的五官居長(zhǎng)得十分的協(xié)調(diào),就好像這五官就是特意為它這種頭形設(shè)定的。
58、馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹;不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。
59、無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國(guó)的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f,馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。
60、馬群里有匹銀鬃馬,它剛剛?cè)龤q,個(gè)子已經(jīng)長(zhǎng)得一人高了,四條腿結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),蹄子又大又圓,身上的毛像炭火一樣紅,脖上那排長(zhǎng)鬃卻是銀灰的,十分醒目。
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