1、兩間余一卒，荷戟獨彷徨。

2、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。

3、唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。

4、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

5、紅腫之處，艷若桃李；潰爛之時，美如醴酪。

6、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。

7、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。

8、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史，聽故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受傷，永不全愈的。殘酷的事實盡有，最好莫如不聞，這才可以保全性靈，也是“是以君子遠庖廚也”的意思。

9、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

10、命運并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費心思的解釋。

11、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。

12、將來容不得吃人的人活在世上。

13、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。

14、我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

15、不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！

16、古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要動。不動，失錯當然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯不是更少么？我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去！

17、倘只看書，便變成書櫥。

18、悲劇是將那人生無價值的撕破給人看。

19、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命。

20、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。

21、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。

22、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

23、倘能生存，我當然仍要學(xué)習。

24、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。

25、全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。

26、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想�！�—我突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了。

27、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

28、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

29、人最苦的是夢醒了卻無路可走。

30、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。

31、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

32、我們先前比你闊多啦，你算是什么東西！

33、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。

34、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

35、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

36、我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。

37、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

38、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。

39、如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

40、認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈。發(fā)揚，則送掉自己的命；沉靜著，又嚙碎了自己的心。

41、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。

42、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。

43、人類的悲觀并不相通，我只覺得他們吵鬧。

44、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也很渺茫。

45、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

46、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

47、況明明說過“說不清”，已經(jīng)了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了�！罢f不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生。萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說活，也是萬不可省的。

48、那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！

49、看到白臂膀，立刻想到豐乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國人的思想只能在這一點如此躍進。

50、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

51、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

52、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。

53、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

54、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。

55、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

56、我在年青的時候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，可也不覺得遺憾。

57、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

58、譬如勇士，也戰(zhàn)斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點，畫起像來，掛在妓院里，尊為性交大師，那當然也不能說是毫無根據(jù)的。然而，豈不冤哉？

59、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

60、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。

61、不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。

62、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

63、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

64、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

65、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

66、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

67、茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。

68、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。

69、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

70、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

71、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

72、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

73、可是我實在無話可說。我只覺得所住的并非人間。

74、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

75、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

76、但我當一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺得安心、喜歡的時候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。

77、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

78、當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

79、凡事總需研究，才會明白。

80、就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。