1、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。

2、但是，我也是命中注定，一輩子只能有一次真正用愛情去戀愛。不是她，而是另外一個人將占有我的心靈的最初的同時也是最后的嘆息。

3、感謝上蒼，我終于把難以說出口的丑事，明明白白的全部說出來了。

4、即使我無欲無求，但在不清醒時分會意識到，這就是虛妄，然后也就沒有什么好向往的了。

5、總之，我可以斷言：他讓我走的道路是，生死與窮困或變成一個無懶。然而他所看到的決不是這個方面，他只看到把一個靈魂從一個異教中搶救過來，把他交還給天主教會。只要我去參加彌散，至于做個正直的人或是做個無懶漢，那算得了什么呢？再說，不要認為這種想法是天主教徒所獨有的，凡是只講教義的宗教都有這種想法，那兒最根本的是信仰而不是行為。

6、于此可見，人們歡喜的是眼淚和悲傷。但誰都要快樂，誰也不愿意受苦，卻愿意同情別人。

7、追得太兇，愛情就跑得快，甚至把對方僅剩的一點好感，也趕得無影無蹤。

8、邪惡進攻正直的心靈，從來不是那么大張旗鼓的，它總是想法子來偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時常披著某道德的外衣。

9、人類似乎有這樣的傾向，建立一項規(guī)則叫別人遵守，同時又極力使自己成為例外，不受它的約束。

10、我反復說過，真正的幸福是不能用語言描繪的，它只能用心體會，感受越深就越無法描述，因為真正的幸福不是一系列事實的積累，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。

11、我從事一項前無古人、后無來者的事業(yè)。我要把一個人的真實面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

12、我認為，大多數(shù)情況下是這樣的：大家的活法其實都一樣，都是按照人生存的基本原則在生活，這種基本原則不僅與教義毫無共同之處，而且大部分與之背道而弛。

13、我現(xiàn)在要做一項既無先例，將來也不會有人仿效的艱巨工作。我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。

14、我在心里說：來吧！我以喜樂試試你，你好享福，誰知，這也是虛空；我指嬉笑說：這是狂妄，論喜樂說：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我舒暢，我心卻以智慧引導我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中當行何事為美？

15、這個工作一旦拋開，有時候我對接著要干些什么猶豫不決，而這一段無所事事的間歇時間可把我毀了，因為沒有外物占據(jù)我的精力，我的思想就一個勁兒在我身上打轉(zhuǎn)。

16、我以為，大多數(shù)情況下是這樣的：大家的活法其實都一樣，都是按照人生存的基本原則在生活，這種基本原則不僅與教義毫無共同之處，而且大部分與之背道而弛，教義不參與生活，人與人的交往過程中從來不涉及教義，個人生活中也不能參照教義行事。這種遠離生活并獨立于生活之外被信奉著的教義，即使涉及，也應該被當作一種表面現(xiàn)象，與生活沒有絲毫關(guān)系。

17、可見嬰兒的純潔不過是肢體的稚弱，而不是本心的無辜。我見過也體驗到孩子的妒忌：還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同的孩子。

18、我打算做一件前無古人，后無仿者的事情，我要把一個人的真實面目全部地展示在同胞面前，那個人就是我自己。

19、我們手里的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。

20、我的全部才華都來自對我要處理的題材的熱愛。只有對偉大、對真、對美的愛，才能激發(fā)我的天才。

21、心被那神圣之火燃燒起來的人，總是想法子把他的心傾吐出來的，要把滿腔的東西拿給人看的。這樣的人恨不得把心掏出來放在臉上，他決不會想什么修飾打扮。

22、我一輩子就這樣渴求著最心愛的女人，但在她們面前又不敢聲張。

23、罪惡是丑陋的，我卻愛它我愛墮落。我愛我的缺點，不少愛缺點的根源。而是愛缺點的本身。我這個丑陋的靈魂，掙脫你的扶持而自趨滅亡，不是在恥辱中追求什么。而是在追求缺點本身。

24、“沒有妻室的人能專心事主，惟求取悅于主；有妻室的則注意世上的事，想取悅于妻子�！比绻�我能比較留心，一定能聽到這些聲音，能“為天國而自閹”能更榮幸地等待你的擁抱。

25、我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所歷練的是極重的勞苦。我見日光下所做的一切事都是虛空，都是捕風。……我心里議論說：“我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心里經(jīng)歷智慧和知識的事，我又專心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至這也是捕風，因為多有智慧，就多有煩惱，增加知識，就增加憂傷。

26、我有一種感覺，這種感覺或許沒有愛情那么強烈，但卻比愛情要甜蜜千百倍，它有時和愛情連在一起，但往往又和愛情不相關(guān)。這種感情也不是單純的友情，它比友情更強烈，也更溫柔。

27、愛而不狂，妒而不亂，悔而不痛，怒二仍平。你變換你的工作，而又堅持你的計劃你雖復得，卻沒有失掉過什么。你愛收獲，可絕不為了匱乏，你求利息，可沒有吝嗇。

28、我還沒來得及看清楚自己的周遭環(huán)境，就開始用作家圈子特有的觀點來看作家生活，完全磨滅了我過去為改善自己而作出的努力，這些作家的觀點為我奢侈糜爛的生活提供了辯白的理由根據(jù)。

29、在我的整個一生之中，面對我愛得發(fā)狂的女人，我情急不以，我眼不能見，耳不能聞，神不守舍，渾身抽搐，可又不敢造次，去向她們表露心跡，也從來沒有趁最親密熟識之機，向她們祈求我所需要的唯一的寵幸。

30、一個人所擁有的金錢是獲得自由的手段，而我們急切地追求的金錢卻是是我們受奴役的工具。因此，我對自己所有的金錢抓得很緊，而對沒到手的卻無所謂。

31、人一旦成名，就一個朋友也沒有了，這是一個很大的不幸。而尤其不幸的是自稱為朋友的人也都離你而去。

32、我寧肯為我所愛的人的幸福而千百次的犧牲自己的幸福，我看她的名譽比我的生命還要寶貴，即使我可以享受一切快樂，也絕不肯破壞她片刻的安寧。

33、如果流動，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長，就慢慢凋零，這個世界沒有永恒。

34、不管您是何人，只要我的命運或信任使您成為本書的評判員，我則以我的不幸，通過您的古道熱腸，并以全人類的名義，懇請您別毀掉這部有用而獨具一格的著作，因為他可以作為肯定尚有待創(chuàng)建的對人的研究的第一份參照材料，而且，我還要懇請您，別為了緬懷我而推倒這座記載著我那尚未被我的敵人歪曲的性格的唯一豐碑。

35、我們這一代人，或是和我們生活方式相同的人中，大部分人都這樣想：這些人中的部分人斷言，他們思維和想象力的愚鈍是一種哲學，并自稱為“積極哲學”，但在我看來，即使這樣，也不能把他們從看不到的問題，只舔食蜂蜜的那類人中分離出來，并且我也不能去模仿這些人，因為我沒有他們那樣愚鈍的想象力，也不能人為地在自己身上生出這些愚鈍來，當我看到巨龍和老鼠時，就像任何一個活人一樣，我不能把目光從他們身上移開。