1、凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。

2、婦人因媒而嫁，不因媒而親。

3、嗜欲之原滅，廉正之心生。

4、一里之厚，而動千里之權(quán)者，地利也。萬人之眾，而破三軍者，不意也。

5、以財為草，以身為寶。

6、非其地而樹之，不生也。

7、帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡者與役處。

8、鞭撲之自子，不從父之教。

9、爭名者于朝，爭利者于市。

10、一節(jié)見則百節(jié)知矣。由此觀之，以所見可以占未發(fā)，睹小節(jié)固足以知大體矣。

11、屋漏者，民擊之；水淺者，魚逃之；樹高者，鳥宿之；德厚者，士趨之。

12、義士不欺心，仁人不害生。

13、高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

14、執(zhí)狐疑之心者，來讒賊之口。持不斷之意者，開群枉之門。

15、強弩之末，力不能穿魯縞。

16、謀先事則昌，事先謀則亡。

17、臨官莫如平，臨財莫如廉。

18、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。

19、以財交者，財盡則交絕。以色交者，華落而愛渝。

20、善作者不必善成，善始者不必善終。

21、將者，士之心也；士者，將之肢體也。

22、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

23、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

24、成大功者不小苛。

25、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。

26、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

27、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

28、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。

29、得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

30、天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。

31、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

32、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

33、隋侯之珠，國之玉也；然用之彈，曾不如泥丸。

34、治國之道，愛民而已。

35、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。

36、水濁則魚困，令苛則民亂。

37、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。

38、同欲者相憎，同憂者相親。

39、金剛則折，革剛則裂。

40、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

41、山銳則不高，水狹則不深。

42、人背信則名不達(dá)。

43、蘇秦為縱，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王，所在國重，所去國輕。

44、行百里者半九十，末路之難也。

45、有機智之巧，必有機智之?dāng)　?/p>

46、禍與福相貫，生與死為鄰。

47、寨有盍饕之心，而欲不可足。

48、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。

49、草木秋死，松柏獨存。

50、和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。

51、患生于所忽，禍起于細(xì)微。

52、得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。

53、隋侯之珠，國之寶也；然用之彈。

54、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

55、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。

56、君子之言寡而實，小人之言多而虛。

57、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

58、智士者，國之器。

59、存亡禍福，其要在身。

60、明者起福于無形，銷患于未然。

61、以人之長補己短，以人之厚補己薄。

62、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。

63、心如大地者明，行如繩墨者彰。

64、積薄而為厚，聚少而為多。

65、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

66、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。

67、親賢學(xué)問，所以長德也。

68、耳聞不如目見，目見不如足踐。

69、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。

70、君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。

71、父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。

72、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。

73、高議而不可及，不如卑論之有功也。

74、君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。

75、智者不為謀，則社稷危；辯者不為使，則使不通，勇者不為斗，則邊境侵。

76、不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣。

77、賞必加于有功，刑必斷于有罪。

78、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。