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1、凡心所向,素履可往。
2、你再不來,我要下雪了。
3、你常常笑得使我看不清。
4、愛,原來是一場自我教育。
5、規(guī)律背后,有命運在冷笑。
6、凡是偉大的,都是叛逆的。
7、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。
8、好人的世界,總有一種糊涂。
9、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。
10、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
11、有時,人生真不如一句陶淵明。
12、找好書看,就是找一個制高點。
13、傲慢是天然的,謙遜只在人工。
14、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
15、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。
16、知識,學(xué)問,使人通達,使人平靜。
17、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。
18、沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
19、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
20、但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里。
21、活在自然美景之中,人就懶,懶就善。
22、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
23、生活是什么?生活是死前的一段過程。
24、所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。
25、他說,一個地方的風(fēng)景,在于它的傷感。
26、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。
27、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
28、十一月中旬,晴暖如春,明明指的是愛情。
29、我能抗拒任何,直到它們被我所。
30、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。
31、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。
32、凡事到了回憶的時候,真實得像假的一樣。
33、悲觀主義是一種態(tài)度,一個勇敢的人的態(tài)度。
34、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人。
35、到后來,總還是看在愚蠢的份上,再讓一步。
36、從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一人。
37、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
38、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
39、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
40、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì),就是薄情。
41、走在正道上,眼睛看著邪道,此之謂博大精深。
42、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好。
43、智者,乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
44、講規(guī)律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義。
45、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
46、無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
47、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。
48、生命的悲哀是衰老死亡,在這之前,誰也別看不起誰。
49、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。
50、做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
51、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
52、人們的錯,都錯在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
53、你的眉目笑語使我病了一場,熱勢退盡,還我寂寞的健康。
54、善,因是無報償?shù)模趴蓯;惡,因是無惡報的,才可惡。
55、當愚人來找你商量事體,你別費精神——他早就定了主意的。
56、從前的日色變得慢。車,馬,郵件都慢。一生只夠愛一個人。
57、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。
58、始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。
59、生在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。
60、人的快樂,多半是自以為快樂。植物動物,如果快樂,真快樂。
61、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
62、當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。
63、主義總是一種偏見,甚至是強詞奪理,終歸是自我擴張,排斥異己。
64、不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。
65、才能、心腸、頭腦,缺一不可。三者難平均;也好,也就此滋生風(fēng)格。
66、青春真像一道道新鮮美味的佳肴,雖然也有差些的,那盤子總是好的。
67、一個愛我的人,如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
68、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的人。
69、有人說,時間是最妙的療傷藥。此話沒說對,反正時間不是藥,藥在時間里。
70、真誠無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠,才會茫然于真誠。
71、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。
72、看清世界荒謬,是一個智者的基本水準?辞辶,不是感到惡心,而是會心一笑。
73、有教養(yǎng)的上流人士,對車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人,從來不會敷衍搪塞。
74、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
75、凡永恒偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價值。
76、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。
77、愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。
78、各有各的音,各有各的知音。甲與乙斗,丙支持甲,丁支持乙。后來甲乙議和,第一條款:誅丙、丁。
79、淺淺的知識比無知更使人栗六不安,深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
80、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
81、生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。
82、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說說俏皮話。
83、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么,我沒有失去什么,最恰當?shù)谋扔魇牵簤糁袚炝艘恢恢腑h(huán),夢中丟了一只指環(huán)。
84、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。
85、友誼的深度,是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產(chǎn)生友誼,還是說得太忠厚了。
86、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。
87、對生命,對人類,過分的悲觀,過分的樂觀,都是不誠實的?摧p世界荒謬,是一個智者的基本水準?辞辶,不是感到惡心,而是會心一笑。
88、愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。
89、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
90、常以為人是一種容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂流過,悲哀流過,導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
91、我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情愛的范疇中是絕無韜略可施的,為王,為奴,都是虛空,都是捕風(fēng)。明謀暗算來的幸福,都是污泥濁水,不入杯盞,日光之下皆覆轍,月光之下皆舊夢。
92、生活是瑣碎的,是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓,小小負約,太大了非人性所能擋得起,小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者,但小街上沒有悲觀主義,人們興奮忙碌營利繁殖,小街才是上帝心目中的人間。
93、文學(xué)是可愛的,生活是好玩的,藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的,文學(xué)可愛。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少,每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時,都會看書。西方人稱電視是白癡燈籠,電視屏幕越來越大,腦子越來越小。
木心簡介
木心,1927年生于浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)東柵。本名孫璞,字仰中,號牧心,筆名木心。畢業(yè)于上海美術(shù)?茖W(xué)校。1982年定居紐約。2011年12月21日3時逝世于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),享年84歲。
中國當代文學(xué)大師、畫家,在和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。出版多部著作。
2014年2月14日,廣西師范大學(xué)出版社推出《溫故》第二輯紀念專號,首次發(fā)表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我燈(序)》。
2015年11月,由貝聿銘弟子、紐約OLI事務(wù)所岡本博、林兵設(shè)計督造,文化烏鎮(zhèn)股份有限公司出資,巨匠建設(shè)集團有限公司施工,全程歷時四年的木心美術(shù)館開館;館內(nèi)設(shè)計與布展,由OLI設(shè)計師法比安主持,為期一年半。全館建筑坐北朝南,以修長的、高度現(xiàn)代的極簡造型,跨越烏鎮(zhèn)元寶湖水面,與水中倒影相伴隨,成為烏鎮(zhèn)西柵一道寧靜而清俊的風(fēng)景線,F(xiàn)任館長為著名藝術(shù)家、作家、文藝評論家陳丹青先生擔任。
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