1、心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間。五蘊(yùn)悉從生，無(wú)法而不造。

2、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。

3、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

4、三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。

5、報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。

6、種如是因，收如是果，一切唯心造。

7、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。

8、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

9、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

10、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過(guò)蒙衣漏廁。

11、是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)。

12、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。

13、我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。

14、一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。

15、我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。

16、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

17、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。

18、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。

19、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

20、不取于相，如如不動(dòng)。

21、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

22、若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

23、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

24、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死？

25、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

26、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

27、空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。

28、苦海無(wú)涯，回頭是岸。

29、歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。

30、覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。

31、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

32、能說(shuō)不能行，不是真智慧。

33、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。

34、佛言：夫?yàn)榈勒�，如被干草，火�?lái)須避。道人見(jiàn)欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。

35、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

36、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號(hào)。

37、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

38、溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身？

39、釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。

40、一花一世界，一佛一如來(lái)。

41、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

42、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。

43、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。

44、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

45、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。

46、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。

47、人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。

48、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。

49、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無(wú)。

50、佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。

51、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。

52、人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

53、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

54、知見(jiàn)立知，即無(wú)明本。

55、若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò)，即非真修者。

56、心生種種法生，心滅種種法滅。

57、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

58、見(jiàn)色起淫心，報(bào)之在妻女。

59、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

60、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

61、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。

62、拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

63、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

64、若人知心行，普造諸世間。是人則見(jiàn)佛，了佛真實(shí)性。

65、一花一世界，一葉一菩提。

66、厭離未切終難去，欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó)，掣斷情韁始放行。

67、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。

68、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

69、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門(mén)，出塵羅漢。

70、禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。

71、拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

72、彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái)；閻老無(wú)情，莫惹他家之鐵棒。

73、佛言：夫?yàn)榈勒�，如牛�?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

74、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

75、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)�？鄻�(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。

76、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認(rèn)一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

77、法尚應(yīng)舍，何況非法。

78、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。

79、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。

80、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

81、過(guò)去心不可得現(xiàn)在心不可得未來(lái)心不可得。

82、知一切法無(wú)我，得成于忍。

83、其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。

84、欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。

85、得生與否，全由信愿之有無(wú)；品位高下，全由持名之深淺。

86、色即是空，空即是色。

87、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出�？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。

88、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

89、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

90、且破心頭一點(diǎn)癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。

91、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

92、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。

93、若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開(kāi)。

94、所謂佛法者，即非佛法。

95、愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。

96、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

97、諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè)。

98、說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。

99、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

100、緣起法身偈諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。

101、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

102、此身已在含元殿，更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。

103、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

104、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門(mén)，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。

105、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。

106、生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。

107、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。

108、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

109、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

110、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

111、佛言：沙門(mén)行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

112、如來(lái)者，即諸法如義。