1、他不單純從書本中熬出一點(diǎn)學(xué)問，他貢獻(xiàn)給我們的是一種生活的智慧。

2、他既不偉大，也不神圣，僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已，這個(gè)稱謂也算對(duì)得起他的所作所為了。

3、經(jīng)常需要運(yùn)用他的知識(shí)的人，怎么能夠很好的記得自己的無知呢？

4、你們卑微低下的生活又怎能逃得過我的雙眼，我這雙眼睛早已被生活打磨得無比銳利了啊。

5、我們與飛禽一樣，都有換毛的季節(jié)，這注定是我們?nèi)松�的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

6、在十月份的時(shí)候，我到河邊的草地里摘葡萄，摘下來的那一串串葡萄是因?yàn)槠涿利惡头曳�，而不是因�(yàn)榭梢杂米魇澄锒�珍貴。

7、如果一個(gè)人跟不上他的同伴，也許是因?yàn)樗�聽到不同的鼓聲。讓他踏著他所聽到的音樂拍子走吧，不管�?jié)奏如何，或是有多遠(yuǎn)。

8、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)人的腿再怎么走，也無法讓兩顆心靠得更近。

9、我認(rèn)為，不管我們的雙腳如何努力向?qū)Ψ娇拷�，都無法拉近兩個(gè)人心靈上的距離。

10、如一本古書所說，他們被通常稱為需求的一種命運(yùn)的表象所支配，儲(chǔ)存蛾子和珙蝕會(huì)使之腐壞、賊人會(huì)進(jìn)入偷竊的財(cái)富。

11、然而大人們卻又總覺得自己比孩子聰明，因?yàn)樗麄冇懈�多的生活�?jīng)驗(yàn)，確切地說，是更多的失敗經(jīng)驗(yàn)。

12、過剩的財(cái)富只能買過剩的東西。靈魂所需要的東西都是用不著錢來買的。

13、當(dāng)勞動(dòng)者，在夜晚凝望火堆時(shí)，他在白天積累下來那些紛亂而庸俗的想法都得到了進(jìn)化。

14、人類社會(huì)有如此多的虛假和偽善，它們就如同難以和麥粒剝離的糠皮一樣，和所有人一樣，我為此也十分痛惜。

15、人們每晚溫順地從就近的田地或街上回到家中，那里回響著苦惱，他們的生命逐漸憔悴，因?yàn)樗�一再呼吸的都是自己的氣息�?/p>

16、我們被迫如此認(rèn)真而真誠(chéng)地活著，尊重我們的生活，否認(rèn)變革的可能。我們說，這是惟一的生活之道；但是，能從圓心畫出多少條半徑來，就有多少種生活之道。

17、人們喜歡的純凈就是包圍地球的霧，而不是霧外的藍(lán)色太空。

18、時(shí)間決定你會(huì)在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。

19、通過大地，他不僅和他的同類——其它的樹木聯(lián)系著，也和青草、鮮花、陽光、雨露和整個(gè)大自然聯(lián)系著。

20、對(duì)于生命帶給我們的單純而強(qiáng)烈的滿足感，對(duì)于上帝刻骨銘心的贊美，我們從未有過什么記載。

21、蕓蕓眾生的生活是既安靜又絕望。所謂聽天由命，是一種得到證實(shí)的絕望。

22、公眾輿論同我們的個(gè)人意見比較起來，只不過是個(gè)軟弱無力的暴君。一個(gè)人對(duì)自己有著怎樣的想法，這決定了他的命運(yùn)，確切點(diǎn)說，指明了他的命運(yùn)。

23、就奢侈和舒適而言，最明智的人過著比窮人更為簡(jiǎn)單和貧乏的生活，他們都是物質(zhì)財(cái)富最為貧乏而精神財(cái)富最為富有的一類。

24、我們本性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實(shí)上的粉霜，只有最為精心的對(duì)待才能得以保存下來。然而，我們?cè)趯?duì)待自己和彼此相處時(shí)，卻缺少這樣的輕柔。

25、如果你熟悉了此種事件的原則，那么各種的實(shí)例和舉證對(duì)你來說還有什么意義呢？

26、唯有我們覺醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。

27、我喜歡看到，大自然是如此充滿著生命力，因而無數(shù)的生物都經(jīng)得起被犧牲，成為彼此的獵物。

28、由于日常生活太過奢侈浪費(fèi)，人們的身體往往是有些問題的，餓一頓往往很有好處，可以奇跡般的恢復(fù)活力。

29、他們不應(yīng)該娛樂人生，或者僅僅研究人生，由社會(huì)供養(yǎng)他們從事這昂貴的游戲，而是應(yīng)該自始至終認(rèn)真的經(jīng)歷人生。

30、我也曾遇到過一兩個(gè)人，他們?cè)�聽見獵犬的吠聲和奔馬的啼聲，甚至還看見過斑鳩隱入云中，他們急于想把他們找回來，仿佛是他們自己失去的一樣。

31、若是以為你從未摘過黑果，但又已經(jīng)品嘗過黑果了，那就是一個(gè)低級(jí)的錯(cuò)誤。

32、每個(gè)暗壩都是我們臨時(shí)的港口，我們會(huì)在里面羈留和部分的自我封閉。

33、老年人認(rèn)為你們辦不到的事，你們做了努力，發(fā)現(xiàn)自己辦得到。老人老辦法，新人新辦法。

34、我們本性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實(shí)上的粉霜，只有最為精心對(duì)待，才能得以保存下來。

35、我從沒幻想過世上還有什么暴行，比我犯下的更惡劣。我以前從來沒有遇見過，以后也不會(huì)遇見一個(gè)比自己更壞的人了。

36、人性中最美好的部分，就像果實(shí)上的早霜，需要我們最溫柔的呵護(hù)，才能得以保存。然而，不管是對(duì)己還是對(duì)人，我們從不曾真正溫柔過。

37、一個(gè)人如果得到保證，在他身上的獸性正在一天天地死去，而神圣的東西正在確立下來，那么他就是得到了上帝的賜福。

38、他的善意和同情并不表現(xiàn)為順從別人，他的堅(jiān)定和理智也不要求別人的順從。

39、每條道路都是命運(yùn)之路，唯獨(dú)你自己的不是。既然如此，請(qǐng)繼續(xù)走你自己的路吧。

40、別人交口稱贊的生活不過是生活中的一種，何必為了一種生活舍棄自己的生活。

41、大多數(shù)的奢侈品以及許多所謂的使生活舒適的東西，非但不是必不可少的，而且必定阻礙人類的崇高向上。

42、他的腦子自然也在思考，在接近思維之根的地方思考，在那里也埋藏著感覺之根，情感之根。

43、與我們的個(gè)人信念相比，公眾輿論只是一個(gè)孱弱的暴君。

44、透過百葉窗照進(jìn)來的陽光，一旦窗戶打開便不再被人記得。

45、我確信，假設(shè)所有人都和我一樣生活簡(jiǎn)樸，那么偷竊、搶劫之事便不會(huì)發(fā)生。發(fā)生諸如此類的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。

46、我們的天性的最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實(shí)上的那層粉霜一樣，只有在搬動(dòng)的時(shí)候非常小心翼翼才能保留下來。

47、如果他的周遭是崇山峻嶺，是阿喀琉斯式的岸線，群峰遮蔽并倒影在他的胸膛里，那么這個(gè)人是有些深度的。

48、人性最美好的品質(zhì)就像水果表皮的白霜，只有通過最謹(jǐn)慎的處理才能得到保留，然而我們無論對(duì)待自己，還是對(duì)待他人，都不曾如此溫柔。

49、人需要的不是去應(yīng)付什么，而是去做什么，或者說，是成為什么。

50、水放在水桶里會(huì)很快發(fā)臭，但結(jié)成冰就能永遠(yuǎn)保持甘美。大家常說這就是情感和理智的區(qū)別。

51、盲目的服從一個(gè)犯錯(cuò)誤的神諭，從肩頭向后扔石頭，不去看他們落到了什么地方，原來不過如此。

52、讓我們失去視覺的光明對(duì)于我們而言就是黑暗。只有我們醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子還多著呢，太陽只是一顆晨星。

53、毒藥未必有毒，創(chuàng)傷也未必致命。同情是非常經(jīng)不起推敲的，它必須是轉(zhuǎn)瞬即逝的，它的各種訴求不可能被類型化。

54、地球的表面是柔軟的，人們一踩就會(huì)出現(xiàn)痕跡；同樣，人的心靈也會(huì)走出一條條小路的。

55、我寧愿坐在牛車上，呼吸著新鮮空氣暢游地球，也不愿擠在昂貴精致的游覽車上，一路聞著污濁的空氣去天堂觀光。

56、總而言之，要不時(shí)盤點(diǎn)存貨，知道自己的處境，這是一項(xiàng)需要人全力以赴的工作，需要廣博的知識(shí)。

57、每一個(gè)知道怎樣讀書的人，也就擁有了能夠放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充實(shí)，有意義，有趣味的力量。

58、因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個(gè)向，就會(huì)迷路。

59、農(nóng)夫、獵手、士兵、記者、甚至哲學(xué)家，都可能望而卻步，但什么也不能嚇住詩人，因?yàn)樵娙耸潜患兇獾膼鬯��?qū)使的。

60、我以前一直被一個(gè)問題所困惑：怎樣去過一種體面的生活？怎樣去自由地追求自己的正當(dāng)事業(yè)？現(xiàn)在我不那么困惑了，因?yàn)槲倚疫\(yùn)地變得比以前麻木了。

61、我們的去舊換新的季節(jié)，就像飛禽的換羽期一樣，也一定是我們生活中的一個(gè)緊要關(guān)頭。

62、如果可以不背負(fù)任何信念生活，那我們就會(huì)不惜一切代價(jià)地去避免。

63、一個(gè)國(guó)家所開鑿的巖石，十之八九只供他的墳?zāi)故褂盟�把自己給活埋了。

64、從圓心能畫出多少條半徑來，就有多少種生活方式。

65、一個(gè)人的價(jià)值并不在于他的皮膚，我們用不著觸摸他。

66、盡管奢侈品圍繞著我們，但是比起野蠻人的千種安逸，我們依然一貧如洗。

67、如果一個(gè)人有信仰，那么他無論到哪里都會(huì)與有相同信仰的人合作：如果他沒有信仰，那么無論他處在哪些人中，他都會(huì)繼續(xù)過著渾渾噩噩的日子。

68、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識(shí)。

69、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。

70、這把斧子的主人，當(dāng)他撒手給我的時(shí)候，說那是他的珍愛之物；但當(dāng)我歸還的時(shí)候，斧子比我借的時(shí)候還要鋒利。

71、我們要這樣詢問自己：“你有必要做這樣一件事情嗎？”以節(jié)省我們的生命和精力。

72、晨風(fēng)永遠(yuǎn)在吹，創(chuàng)世紀(jì)的詩篇至今還沒有中斷；可惜能聽得到它的耳朵實(shí)在是太少了。

73、所謂的聽天由命，是一種得到證實(shí)的絕望。

74、水流入湖的地方，可能在夏天是最涼的，而在冬天又是最暖的。

75、湖水時(shí)漲時(shí)落，但其中是否有規(guī)律，周期多長(zhǎng)，沒有人知道，雖然有不少人照例要不懂裝懂。

76、就在別人的銅錢中，你們生，你們死，最后被埋葬。

77、我也沒有像鳥禽一般地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。

78、你只能對(duì)著生活的艱辛不斷發(fā)表感慨，只因?yàn)槟銦o力購(gòu)買一頂皇冠。

79、大部分人過著沉默絕望的生活，所謂的聽天由命即是根深蒂固的絕望。

80、我們不一定能夠在計(jì)算好的期間抵達(dá)我們的港口，但是我們會(huì)保持正確的航線。

81、如果我們果真要死去，那就用心聆聽最后的呼吸，用心感知四肢的溫度散盡。

82、梭羅并不希望別人成為和他一樣的人，因?yàn)樗�希望自己也不總是過去所是的人。

83、對(duì)于我們，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗。只有我們醒著的時(shí)候，黎明才會(huì)到來。會(huì)有更多的黎明。太陽只不過是一顆晨星。

84、我們常常會(huì)想象，在宇宙體系中某個(gè)偏遠(yuǎn)和更為神秘的角落在仙后座五亮星的后面，遠(yuǎn)離喧囂和騷擾之處，有著罕見的令人愉快的地方。

85、一個(gè)人對(duì)自己的看法，就決定了他自己的命運(yùn)，或者說，指明了他的最終歸宿。

86、在欣賞了一片田園風(fēng)景中的最珍貴部分之后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，他拿走了精華。

87、一個(gè)人對(duì)自己有著怎樣的想法，這就決定了他的命運(yùn)，確切點(diǎn)說，指明了他的命運(yùn)。

88、如果我對(duì)任何人了解得和對(duì)自己同樣深刻的話，我就不會(huì)這樣大談自己了。遺憾的是，經(jīng)歷的淺薄使我只得局限于這個(gè)主題。

89、與年輕人相比，老年人并非更適合做教師，而且做得也并不如年輕人好，因?yàn)槔夏耆说膿p失，要大于他們的收益。

90、只有我們睜開眼睛醒過來的那一天，天才亮了。天亮的日子多著呢。太陽不過是一個(gè)曉星。

91、我突然感到大自然里面，在雨點(diǎn)的滴答聲，在我屋子周圍聽到和見到的一切事物都存在著一種美好而又仁愛的友情。

92、我不想生活在這不安分的，神經(jīng)兮兮的，無聊忙亂的19世紀(jì)中，我寧愿靜坐或站著讓19世紀(jì)的時(shí)光就這么流逝。

93、大地以葉子的形式向外界表達(dá)其自身并不奇怪，它的內(nèi)部就有葉子的思想。

94、只有從裝束朝外凝視的嚴(yán)肅的目光，以及穿著裝束度過的嚴(yán)肅的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的裝束視為神圣。

95、我可以預(yù)料到，一旦有個(gè)人把他腦海中的想象轉(zhuǎn)變成了可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，那么以后所有的人都會(huì)生活并建立在那之上了。

96、時(shí)間只是我垂釣的溪，我喝著它，喝水的時(shí)候我看到，那河的底層多么淺啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下來。

97、我想要的是一個(gè)人的鮮花和果實(shí)：我希望他身上有某種芬芳來熏陶我，在我們的交往中能夠感受到他的成熟。

98、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活。萬事萬物沒有變，是我們?cè)谧儭?/p>

99、但他愿意每個(gè)人都能謹(jǐn)慎的找出并堅(jiān)持他自己的合適方式，而不是簡(jiǎn)單的因襲和模仿他父親的、或母親的、或鄰居的生活方式。

100、由于無知或者錯(cuò)誤整天生活在無止境的憂慮和繁重的苦力當(dāng)中，這些人注定不能采集到生命中甜美的果實(shí)。

101、常見的合作都是片面而膚淺的，真正的合作非常少，那雖然表面上不像，但確是人們一種無法感知的和諧。