1、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。

2、同聲相應(yīng)，同氣相求。

3、人之所助者，信也。

4、君子以?xún)�德辟難，不可榮以祿。

5、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

6、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。

7、勞謙君子，萬(wàn)民服也。

8、一陰一陽(yáng)之謂道。

9、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。

10、君子于信，義不食也。

11、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。

12、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。

13、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。

14、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

15、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。

16、君子敬以直內(nèi)，義以方外。

17、物以類(lèi)聚，人以群分。

18、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。

19、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

20、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。

21、君子以順德，積小以高大。

22、雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。

23、夫妻反目，不能正室。

24、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

25、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

26、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。

27、澤無(wú)水，困。君子以致命遂志。

28、小人以小善為無(wú)益而弗為也，以小惡為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

29、風(fēng)行水上，自然成文。

30、風(fēng)雷，益。君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

31、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。

32、物無(wú)妄然，必有其理。

33、謙謙君子，卑以自牧。

34、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。

35、《易》，窮則變，變則通，通則久。

36、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。

37、君子上交不諂，下交不瀆。

38、形而上者謂之道，形而下者謂之器。

39、不事王侯，高尚其事。

40、唯君子為能通天下之志也。

41、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。

42、無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎。

43、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類(lèi)也。

44、觀(guān)乎天文，以察時(shí)變。觀(guān)乎人文，以化成天下。

45、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

46、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

47、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。

48、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。

49、君子道長(zhǎng)，小人道消。小人道長(zhǎng)，君子道消。

50、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。

51、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

52、開(kāi)國(guó)承家，小人勿用。

53、知進(jìn)退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

54、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

55、方以類(lèi)聚，物以群分。

56、謙謙君子，用涉大川。

57、德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。

58、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

59、君子伺機(jī)而作，不俟終日。