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1、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也�!髯�
2、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯
3、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖
4、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體�!魅_
5、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
6、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人�!_曼·羅蘭
7、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�!官e諾莎
8、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮�!訝柖嗨�
9、那些立身?yè)P(yáng)名出類(lèi)拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量�!惗喾�
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�!R梭
11、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德�!系滤锅F
12、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事�!鳌ぶ熘�
13、人能克己身無(wú)患,事不欺心睡自安�!R致遠(yuǎn)
14、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲
15、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德
16、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
17、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�!獯罄�
18、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)�!鹄t
19、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪
20、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
21、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣�!R梭
22、一般就在部分之中,誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),那么他也就不屬于人類(lèi)�!�?jiǎng)e林斯基
23、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的�!焯亓�
24、說(shuō)謊話(huà)的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信�!了�
25、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
26、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛(ài)尤其是如此�!�
27、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�,這樣學(xué)著去行正直�!涿兰~斯
28、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文
29、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣�!獥钚�
30、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德�!轮兛死�
31、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
32、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的�!既R希特
33、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也�!佒�
34、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)�!�(chē)爾尼雪夫斯基
35、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的品質(zhì)�!芏鱽�(lái)
36、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
37、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容�!�?dú)W陽(yáng)修
38、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)�!材匪�
39、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中�!�?jiǎng)P洛夫
40、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�!馗裆�
41、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。——狄德羅
42、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙�!商K內(nèi)吉
43、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�!嫉�
44、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。——禮記
45、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
46、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。——波伊斯
47、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天
48、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話(huà)�!了�
49、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣�!喔�
50、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
51、修道雖無(wú)人見(jiàn),存心自有天知�!废逶�
52、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�!└�?duì)?/p>
53、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的�!_(dá)
54、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為�!x覺(jué)哉
55、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書(shū)摘
56、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�!R卡連柯
57、人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
58、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落�!业铝_
59、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的�!�
60、如果夫妻教子觀(guān)點(diǎn)不一,會(huì)讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng)�!w秀朵
61、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也�!浊�
62、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧�!q太人
63、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬�!�
64、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�!獝�(ài)默生
65、勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)�!K霍姆林斯基
66、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
67、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人,否則等于沒(méi)用。——莎士比亞
68、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤
69、禮貌經(jīng)�?梢蕴娲罡哔F的感情�!防锩�
70、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
71、最好的音樂(lè)是這種音樂(lè),它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè),特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)�!乩瓐D
72、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末�!滴�
73、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人�!_素
74、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)�!R辛
75、君子之守,修其身而天下平�!献�
76、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
77、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段�!馗裆�
78、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
79、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�!蟹颉ね袪査固�
80、君子不可以不修身。——子思
81、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博�!獜埡�
82、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
83、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡
84、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
85、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈�!档�
86、講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理�!_迪
87、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來(lái)的�!驴怂固�
88、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�!喔�
89、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�!喔�
90、審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾
91、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的�!悹柲�
92、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。——希臘
93、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者�!_曼·羅蘭
94、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍�!抉R光
95、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾
96、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。——鄒韜奮
97、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢�!钌屉[
98、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東
99、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
100、怠者不能修,而忌者畏人修�!n愈
101、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧�!窈�
102、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是�!郀柣�
103、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣�!獝�(ài)默生
104、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子
105、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭
106、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
107、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�!T葛亮
108、習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索。——中國(guó)諺語(yǔ)
109、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�!系滤锅F
110、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量�!斞�
111、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)�!s翰·洛克
112、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息�!獮跎晁够�
113、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的�!轮兛死�
114、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車(chē)爾尼雪夫斯基
115、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字�!涿兰~斯
116、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德�!�
117、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人�!蒸斔固�
118、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。——愛(ài)因斯坦
119、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多,這是人生的一大悲衰�!�
120、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端�!拦�
121、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德�!轮兛死锾�
122、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�!嚳�
123、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�!尤�
124、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌�!_素
125、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬�!砧T
126、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)�!┒�
127、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟�!焓啦�
128、人類(lèi)一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成�!豢颂m林
129、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本�!巍ぶ祆�
130、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基
131、如果你的道德觀(guān)念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀(guān)念。——史蒂文生
132、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立
133、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外�!鳌埦诱�
134、智慧和德行,有如一輛車(chē)的兩個(gè)輪子。——日本
135、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。——孔子
136、真誠(chéng)才是人生最高的美德�!獑疼�
137、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�!晾�
138、修身潔行,言必由繩墨�!醢彩�
139、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石
140、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉�!祆�
141、生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落�!T雪峰
142、忍耐和時(shí)間,往往比力量和憤怒更有效�!獾�
143、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基
144、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢(qián)的人失掉德行。——印度
145、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
146、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
147、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的�!�
148、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西�!獙鞝�
149、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
150、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
151、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�!獏怯裾�
152、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦�!蜖栐�
153、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子�!�?dú)W洲
154、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕�!�-申居鄖
155、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也�!_大經(jīng)
156、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�!惗喾�
157、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅�!�
158、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)�!稳ゑR蒂
159、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的�!踉X夫
160、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�!喔�
161、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�!s翰·洛克
162、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的�!R克思
163、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起�!�?jiǎng)⑸倨?/p>
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