1、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。

2、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。

3、君子之過也，如日月之食焉。

4、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

5、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

6、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。

7、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。

8、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

9、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

10、貧而無怨，富而不驕。

11、久矣，吾不復夢見周公。

12、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

13、君子成人之美，不成人之惡。

14、文猶質也，質猶文也。

15、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

16、內省不疚，未何憂何懼！

17、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也。

18、狂者進取，狷者有所不為也。

19、禮以行之，孫以出之，信以成之。

20、人之生也直，罔之生也，幸而免。

21、宗廟之美，百官之富。

22、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

23、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。

24、毋意，毋必，毋固，毋我。

25、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。

26、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

27、不患人之不已知，患不知人也。

28、歲寒，然后知松柏之后凋也。

29、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

30、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

31、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

32、譬如北辰，居其所而眾星共之。

33、君子于其所不知，蓋闕如也。

34、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

35、視其所以，觀其所由，察其所安。

36、苗而不秀者，有矣夫。

37、射不主皮，為力不同科，古之道也。

38、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

39、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

40、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

42、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。

43、不在顓臾，而在蕭墻之內也。

44、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

45、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

46、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？

47、古之學者為已，今之學者為人。

48、士不可以不弘毅，任重道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

49、父母在不遠游，游必有方。

50、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！

51、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

52、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

53、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

54、言不及義，好行小慧，難矣哉。

55、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

56、擇其善者而從之，其不善而改之。

57、言必信，行必果，愁愁然小人哉！

58、逝者如斯夫！不舍晝夜。

59、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

60、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪”。

61、君子成人之美，不成之惡。

62、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

63、名不正，則言不順；言不順，則事不成。

64、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

65、飽食終日，無所用心，難矣哉。

66、有顏回者好學，不遷怒，不貳過子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！

67、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

68、唯仁者能好人，能惡人。

69、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

70、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！

71、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

72、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

73、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

74、道聽而涂說，德之棄也。

75、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。

76、信者，人君之大寶也。

77、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

78、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

79、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

80、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

81、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。

82、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。

83、行有余力，則以學文。

84、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！

85、學而不厭，誨人不倦。

86、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。

87、工欲善其事，必先利其器。

88、不在其位，不謀其政。

89、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

90、君子喻于義，小人喻于利。

91、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！

92、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

93、茍志于仁矣，無惡也。

94、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。

95、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

96、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

97、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？

98、譬如為山，未成一簣。

99、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

100、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

101、不患人之不己知，患不知人也。

102、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

103、可與人言而不言，失人（錯過人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

104、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

105、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。

106、君子之德，風；小人之德，草。

107、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

108、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。

109、歲寒，然后知松柏之后雕也。

110、逝者如斯夫，不舍晝夜。