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1、沒(méi)有無(wú)意義的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)意義的義務(wù)。
2、平行地剝削勞動(dòng)力,是資本的首要的人權(quán)。
3、面對(duì)我的骨灰,高尚的人們將會(huì)灑下熱淚。
4、燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。
5、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
6、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
7、人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。
8、不管遇到什么障礙,我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。
9、我是個(gè)人,凡是合乎人性的東西,我都覺(jué)得親切。
10、每個(gè)人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展之條件。
11、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
12、法官是法律世界的國(guó)王,除了法律就沒(méi)有別的上司。
13、最精致、最珍貴和看不見(jiàn)的精髓都集中在哲學(xué)思想里。
14、我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。
15、環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的。
16、一切已死先輩們的傳統(tǒng),會(huì)像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。
17、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中。
18、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。
19、如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
20、宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>
21、辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的和的。
22、不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候,對(duì)任何人都無(wú)所幫助,也不會(huì)帶來(lái)利益。
23、無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。
24、理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。
25、愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。
26、人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福工作,自己才能達(dá)到完美。
27、法律不是壓制自由的措施。正如重力定律不是阻止運(yùn)動(dòng)的措施一樣。
28、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
29、人的需要,是和滿(mǎn)足需要的手段一同發(fā)展的,憑借那種手段發(fā)展起來(lái)的。
30、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度,決定于理論滿(mǎn)足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。
31、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。
32、是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆,本身就是一種經(jīng)濟(jì)力。
33、友誼總需要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。
34、原來(lái)意義上的權(quán)力,是一個(gè)階級(jí)用以壓迫另一個(gè)階級(jí)的有組織的。
35、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
36、無(wú)論商品的使用價(jià)值或其交換價(jià)值,都不取決于為獲得它而付出的勞力多寡。
37、作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活,寫(xiě)作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活,寫(xiě)作。
38、人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。
39、宗教只是幻想的太陽(yáng),當(dāng)人還沒(méi)有開(kāi)始圍繞自身旋轉(zhuǎn)以前,它總圍繞著人而旋轉(zhuǎn)。
40、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)。
41、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
42、一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。
43、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。
44、不真實(shí)的思想必然地,不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí),因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。
45、在現(xiàn)代社會(huì)中,資本是獨(dú)立的并有其性格,而一個(gè)活著的人是非獨(dú)立的且沒(méi)有性格的。
46、實(shí)際上,沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
47、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
48、任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足。越是讀書(shū),就越是深刻地感到不滿(mǎn)足,越是感到自己知識(shí)的貧乏。
49、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
50、共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力。
51、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
52、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運(yùn)是令人羨慕的。
53、在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
54、我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系,還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開(kāi)始確立了。
55、大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程,必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,這一點(diǎn)是一目了然的。
56、科學(xué)絕不是一種自私的享受,有幸能夠致力于科學(xué)的研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。
57、誰(shuí)要是為名利的惡魔所,他就不能保持理智,就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。
58、科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。
59、美德,女性特有的美德,反而害了她們自己,她們溫柔恭順的無(wú)性,竟成為使她們受奴役和苦難的手段。
60、宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無(wú)情世界的感情,正像它是沒(méi)有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。
61、宗教是被壓仰生物的哀嘆,且它同等于沒(méi)有靈魂?duì)顟B(tài)下的心緒,是無(wú)情的世界的感情,也就是民眾的鴉片。
62、資產(chǎn)階級(jí)除非對(duì)生產(chǎn)工具,從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系,從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行,否則就不能生存下去。
63、價(jià)值是不差別的人類(lèi)勞動(dòng)力,是使用價(jià)值的內(nèi)容,而使用價(jià)值其只能算是外部體現(xiàn),或是只充當(dāng)銷(xiāo)售手段。
64、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不盲目。
65、在上為了一定的目的,甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟,只是必須肯定,是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。
66、任何時(shí)候,我也不會(huì)滿(mǎn)足,越是多讀書(shū),就越是深刻地感到不滿(mǎn)足,越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無(wú)窮的。
67、自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
68、你能否對(duì)你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
69、既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利,那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量,來(lái)取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利。
70、生產(chǎn)的不斷變革,一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng),這就是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代不同于過(guò)去一切時(shí)代的地方。
71、在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。
72、供求實(shí)際上從來(lái)不會(huì)一致;如果它們達(dá)到一致,那也只是偶然現(xiàn)象,所以在科學(xué)上等于零,可以看作沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情。
73、代替那存在著階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì),將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
74、的確,想找出一個(gè)原則,可以用來(lái)論證在以文明自負(fù)的社會(huì)里死刑是公正的或適宜的,那是很困難的,也許是根本不可能的。
75、如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅、出色的?shī)人,但他決不可能成為真正的完人和偉人。
76、在我看來(lái),真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
77、一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了,一切神圣的東西都被褻瀆了,人們終于不得不冷靜地直面他們生活的真實(shí)狀況和他們相互關(guān)系。
78、人的生活離不開(kāi)友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。
79、工人階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭(zhēng)中,只有組織成為與階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨,才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)。
80、沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)自由,如果有的話(huà),最多也只是反對(duì)別人的自由。可見(jiàn)各種自由向來(lái)就是存在的,不過(guò)有時(shí)表現(xiàn)為普遍權(quán)利而已。
81、任它斗轉(zhuǎn)星移,天旋地轉(zhuǎn),你永遠(yuǎn)是我一生一世的妻子,任世人懷著敵意對(duì)我誹謗傷害,只要你屬于我,他們終將成為手下敗將。
82、歷史不認(rèn)那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
83、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人。
84、如果人僅僅為自己勞動(dòng),也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩(shī)人,但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
85、藝術(shù)的才能獨(dú)一無(wú)二地集中在幾個(gè)人身上,藝術(shù)才能的泉源是廣大群眾,可是藝術(shù)才能在廣大群眾中被窒息,這全是勞動(dòng)分工的結(jié)果。
86、資本家有百分之五十的利潤(rùn),就會(huì)鋌而走險(xiǎn);有了百分之一百的利潤(rùn)就敢踐踏人間一切法律;有了百分之三百的利潤(rùn)就敢冒上絞刑架的危險(xiǎn)!
87、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>
88、誠(chéng)然,世間上有許多女人,而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏,它的每一個(gè)線(xiàn)條,甚至每處鄒紋,都能引起我的生命中最強(qiáng)烈而美好的回憶?
89、只要你不會(huì)猶豫動(dòng)搖,畏縮不前,你那純潔的心靈不會(huì)因害怕而震顫。我們的愛(ài)情終究會(huì)水到渠成,一時(shí)的痛苦便如轉(zhuǎn)瞬即逝的云煙,是為了以后更好的生活。
90、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
91、假如必須等待積累去使某些單個(gè)資本增長(zhǎng)到能夠修建鐵路的程度,那么恐怕直到今天世界上還沒(méi)有鐵路。但是,集中通過(guò)股份公司轉(zhuǎn)瞬之間就把這件事完成了。
92、它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長(zhǎng)的形形的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的“現(xiàn)金交易”,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。
93、辯證法在佛教中已達(dá)到很精細(xì)的程度,佛教徒處在理性思維的高級(jí)階段。只有辯證的思維才是有效的。只有東方的佛教徒和希臘人處在人類(lèi)辯證思維的較高發(fā)展階段上。
94、青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類(lèi)的生存、發(fā)展,全包含在這兩個(gè)字之中:奮斗!只有奮斗,才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。
95、無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。
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