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1、慈悲是你最好的武器。
2、是法平等,無有高下。
3、建水月道場作夢中佛事。
4、知一切法無我,得成于忍。
5、說法者,無法可說,是名說法。
6、隨處不失正念,自然脫體現(xiàn)成。
7、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
8、好好的管教你自己,不要管別人。
9、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
10、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
11、愚人除事不除心,智者除心不除事。
12、無明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身。
13、古德云:佛號(hào)入于亂心,亂心不得不佛。
14、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
15、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。
16、水入污泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。
17、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。
18、前世五百年的回眸,才換得今世的擦肩而過。
19、如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。
20、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。
21、如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
22、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的分秒,去想任何你不喜歡的人。
23、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
24、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
25、事事肯放過他人則德日?,事事不放過自己則學(xué)日密。
26、心是最大的騙子,別人能騙你時(shí),而它卻會(huì)騙你輩子。
27、受社會(huì)教育,為一家謀生;受心靈教育,為萬眾化導(dǎo)。
28、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
29、依附得人,可獲終身快樂;投靠非類,將造一生之殃。
30、自己不學(xué)好,別人幫不了;自己要學(xué)好,誰也擋不了。
31、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
32、用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。
33、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來?鄻纷援(dāng),無有代者。
34、修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。
35、佛祖妙道,唯在各人根本上,實(shí)不出本凈妙明,無為無事心矣。
36、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
37、當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
38、你什么時(shí)候隨緣,什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無所求時(shí),才會(huì)無所不有。
39、求學(xué)讀書要:讀做一個(gè)人,讀明一點(diǎn)理,讀悟一點(diǎn)緣,讀懂一顆心。
40、釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時(shí),法法何曾法。
41、契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機(jī)境,直下拔萃超群。
42、用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
43、人我相處之道,靠生活教育來訓(xùn)練;自我提?之道,靠思想教育來啟發(fā)。
44、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。
45、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
46、要了解個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。
48、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
49、在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種布施。
50、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
51、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。
52、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。
53、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續(xù)慧命,而非長命百歲。
54、隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。
55、如果抱怨成習(xí)慣,心靈就像上了枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
56、皈依三寶是平等的精神,因?yàn)樯鹨蝗纾瑹o高無下;受持五戒是自由的尊重,因?yàn)椴磺址溉,彼此受益?/p>
57、形式上學(xué)佛念佛,實(shí)際上求名聞利養(yǎng),不要只看眼前利益,目光放遠(yuǎn)一些,少發(fā)俗愿,多做利益眾生的事。
58、夸獎(jiǎng)我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會(huì)講我們,指示我們的,這才是善知識(shí),有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。
59、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時(shí)候就去愛,無謂壓抑自己。
60、緣是悲歡離合總無情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
61、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。
62、面對(duì)任何人任何事任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。
63、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
64、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
65、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
66、嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處,奇倡極談,不可測度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!
67、煙火繚繞的夢境,只是因?yàn)閻矍椋驗(yàn)榭坦倾懶牡膼蹜;四大皆空不過過眼云煙,就算前世五百次的回眸,也只換回今生一次擦肩。
68、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
69、為什么活得累?是因?yàn)槟愕男乃奶幤,沒有歸處,找不到家,沒有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。
70、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
71、佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠(yuǎn)離諸相;滅度無量無數(shù)無邊眾生,實(shí)無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。
72、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
73、人生在世界上煩惱的事情很多,譬如我們身體上有老病死的煩惱,心理上有貪策癡的煩惱,我們的煩惱真有如大海的深廣樹林的茂密,起惑造業(yè),流轉(zhuǎn)生死,皆由煩惱所致。
74、你來過。一下子,我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛你便不會(huì)離開你。在你的一再傷害下,他也是會(huì)離開,那因?yàn)槟悴欢谜湎,不值得他去愛。你要懂得珍惜,才能夠懂得愛情?/p>
75、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
76、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時(shí),一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。
77、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛,讓人奮不顧身,讓人舍己為人,為了你,我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄,如過太多人,那你不成了惡人,還是要入地獄。本來就沒有戀愛過,何來失戀。
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