1、一切皆為虛幻。

2、實無有眾生如來度者。

3、狂心若歇，歇即菩提。

4、法尚應(yīng)舍，何況非法。

5、但契本心，不用求法。

6、離一切諸相，則名諸佛。

7、但悟一心，更無少法可得。

8、凡事太盡，緣分勢必早盡。

9、你隨時要認命，因為你是人。

10、一切賢圣，皆以無為法而有差別。

11、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。

12、若有人有法，則是邪魔外道見解也。

13、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

14、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

15、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

16、此身已在含元殿，更向何處問長安。

17、不見一物名為見道，不行一物名為行道。

18、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

19、過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。

20、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

21、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。

22、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

23、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

24、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

25、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

26、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。

27、佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者。

28、念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。

29、胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

30、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。

31、真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應(yīng)。

32、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

33、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

34、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

35、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

36、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

37、立志要如山，行道要如水。不如山不能堅定；不如水不能曲達。

38、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

39、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

40、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

41、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

42、將生命結(jié)束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的。

43、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

44、多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。

45、為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

46、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

47、為了體驗人生，應(yīng)以道德嚴律人格；為了追求學問，應(yīng)以智慧擴充心光。

48、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

49、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

50、一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

51、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。

52、作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

53、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。

54、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

55、所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

56、一個人該住什么樣的地方，事實不在于地方的大小如何，主要在于個人胸襟的寬闊如何。

57、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

58、安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。

59、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

60、哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。

61、活著的氣度則是要剛?cè)岵�濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。

62、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

63、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的�？裢�的人有救，自卑的人沒有救。

64、學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

65、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

66、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。

67、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？

68、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。

69、壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他。

70、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。

71、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質(zhì)的作用生出來。

72、佛言：睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

73、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

74、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以，我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

75、生活在這世界，最難做到的無疑就是放下。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常霸占住心房，這樣哪里快樂自主呢？

76、有病不要怕，機會來了。有病是消業(yè)的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發(fā)大愿，發(fā)大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什么病都能好。

77、當發(fā)菩提心，廣濟諸群生，是則供正覺，三十二明相，設(shè)滿恒沙剎，珍妙莊嚴具，奉獻諸如來，及歡喜頂戴，不如以慈心，回向于菩提，是福為最勝，無量無有邊，余供無過者，超塒不可計，如是菩提心，必成等正覺。

78、從初發(fā)心到成就佛果，要歷經(jīng)多少劫數(shù)，要忍受多少苦難，所謂“難行能行，難忍能忍”，要“�；垭p修”要“行解并重”，如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，卻怠于施肥澆水，終不能發(fā)芽，更談不上開花結(jié)果。