農歷五月初五端午節(jié)，是我國夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動均與夏令有關，且與夏至時間相鄰，故稱為夏節(jié)。晉代周處《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同�！蹦嵌宋绻�(jié)有哪些習俗呢?

　　掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅魔法鬼之神效。在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。

　　賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳，越、楚。

　　臺灣開始有尤舟競渡是始于清乾隆二十九年，由當時臺灣知府蔣元君在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺灣每年五月五日均舉行尤舟競賽，香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

　　據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目�！�

　　四五千年前，居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神(即圖騰)，并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。

　　吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

　　游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非�？鞓贰Ｍ砩匣丶覍⒒ú莺退�煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

　　佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

　　帶葫蘆：端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。佩帶傳統(tǒng)文化寓意"福祿"的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強福緣氣場。