的基本內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。24字核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面。

國(guó)家層面：富強(qiáng) 民主文明 和諧

　　價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。2020，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2015翻一番……當(dāng)全面建成小康的目標(biāo)為世界矚目，中國(guó)人的家國(guó)情懷匯聚、升騰，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，成為全國(guó)人民共同價(jià)值追求。

　　十八大報(bào)告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。“共識(shí)”產(chǎn)生“合力”，獲得共識(shí)的基本路徑就是能夠?qū)�偉大�?shí)踐、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價(jià)值認(rèn)同”。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，雖然只是四個(gè)詞，卻兼容并包。對(duì)“富強(qiáng)”的追求，體現(xiàn)了的最大國(guó)情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。“民主”、“文明”，同樣是中華民族百來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。“和諧”則綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價(jià)值。

　　核心價(jià)值觀與我們的事業(yè)緊密相連。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“五位一體”格局有機(jī)聯(lián)系。比如“富強(qiáng)”是核心價(jià)值的重要方面，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對(duì)于這個(gè)“價(jià)值”的追求。同時(shí)，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味，體現(xiàn)了思想認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系。

社會(huì)層面：自由 平等 公正 法治

　　回望30多前，改革開(kāi)放給“板結(jié)化”的社會(huì)以松動(dòng)的空間，激發(fā)出社會(huì)的巨大活力，也正是以此為始，一個(gè)又一個(gè)傳奇在中國(guó)大地不斷生長(zhǎng)。10來(lái)，社會(huì)建設(shè)從提出到完善，成為“五位一體”格局的重要一環(huán)。與此同時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各類(lèi)矛盾與問(wèn)題也紛至沓來(lái)。在思想、文化、利益多元多樣多變的時(shí)代，社會(huì)對(duì)“共識(shí)”的需要顯得尤為迫切。

　　社會(huì)的活力和創(chuàng)造力來(lái)自充分的空間和自由。中國(guó)的改革始自對(duì)“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到的確立;從對(duì)于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對(duì)于自由的保障，讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來(lái)。而“平等”是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來(lái)保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。“公正”和“法治”體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。

公民層面：愛(ài)國(guó) 敬業(yè)誠(chéng)信 友善

　　價(jià)值觀最基本的主體還是個(gè)人。踐行的主體，既包括政黨和國(guó)家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個(gè)人，是最廣大的人民群眾。“三個(gè)倡導(dǎo)”，涉及國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層次，個(gè)人是基礎(chǔ)，社會(huì)要共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

　　“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字對(duì)我們每個(gè)人都提出了新的、更高的要求。對(duì)于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求，愛(ài)自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來(lái)。正是因?yàn)闊釔?ài)，才能做到奉獻(xiàn)。

　　“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)。”企業(yè)愛(ài)員工、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種愛(ài)的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。“友善”是最緊密涉及人與人之間關(guān)系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的成人群體，而是一個(gè)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都可以也應(yīng)該重視的無(wú)涉齡的、具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀。