1、愚鈍使人安定，小智使人慌亂，大智又使人安定。

2、審美畏怯是一種奇特的心緒，大多產(chǎn)生于將見未見那些從小知名的物象之時(shí)。年輕時(shí)會(huì)歡天喜地地直奔而去，年長(zhǎng)時(shí)懂得人間這種物象并不多見，看掉一個(gè)就少一個(gè)，因此愈加珍惜起來。不怕沒看到，只怕看到時(shí)沒有足夠的思想準(zhǔn)備，把一種隆重的機(jī)遇浪費(fèi)了。

3、未知和無知并不是愚昧，真正的愚昧是對(duì)未知和無知的否認(rèn)。

4、最大的湮滅不是書籍的亡佚，而是失去對(duì)其文字的解讀能力。

5、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久，卻透露了永久是什么。

6、永久是對(duì)意圖的掩埋，是把復(fù)雜的邏輯化作了樸拙。

7、幾千年過去了，哪一位斗牛士都走了，只有牛還在。

8、有人為各大文明的終于枯萎疑惑不解，其實(shí)，真正值得疑惑的是它們的某一個(gè)異數(shù)何以能夠持續(xù)，而枯萎則屬于正常。

9、任何一種文明的復(fù)興，都以自我確認(rèn)為前提，而廣泛的自我確認(rèn)，又以溝通和普及為前提。

10、文化以溝通為勝業(yè)，文化以傳播為命脈。

11、就像許多財(cái)富爭(zhēng)奪只是賬面的概念，許多領(lǐng)土爭(zhēng)奪也只是地圖概念。紙上的東西，最容易讓人熱血沸騰。

12、耶路撒冷太濃了，濃得稠稠黏黏，連呼吸都有點(diǎn)急迫。

13、一個(gè)政治家最令人羨慕的所在，是這種讓所有的外來人大吃一驚的瞬間。

14、文明之所以稱為文明,是與它周際的生態(tài)相比較而言的,因此,它注定要與野蠻和愚昧為鄰居。

15、有很大一部分閑散走向了疲憊,慵懶和木然,很容易造成精神上的貧血和失重,結(jié)果被現(xiàn)代文明所遺落。

16、中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我,在人際關(guān)系上做了太多的文章。

17、政治家敏感于主權(quán)歸屬,文化人敏感于歷史倫理,老百姓敏感于生態(tài)差異。

18、幾個(gè)文明古國的現(xiàn)代步履艱難,其中一個(gè)原因便是歷史負(fù)擔(dān)太重,玩弄?dú)v史的人太多。

19、佛教是一種智者文明,印度教是一種土著文明,伊斯蘭教是一種外來文明。

20、一種文明離開宗教是不完整的,同樣,一種宗教脫離了文明的走向也是要不得的。