5月29日是公歷一年中的第149天(閏年第150天)，離全年結(jié)束還有216天。

　　5月29日節(jié)日：德國文化狂歡節(jié)、國際維和人員日、蛇王生日。

　　【德國文化狂歡節(jié)】

　　德國柏林文化狂歡節(jié)已經(jīng)有13年的歷史，被稱為“全球最富盛名的十大狂歡節(jié)”之一。

　　一提起“狂歡節(jié)”，人們最容易想到的就是以熱情四溢的桑巴舞為特色的巴西里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)，實(shí)球上，除了南美洲，狂歡節(jié)在歐洲國家也十分盛行。今天我們就到德國首都柏林，去看一下在那里舉行的“柏林文化狂歡節(jié)”。一走進(jìn)柏林克羅伊茨貝格區(qū)，你就會(huì)被街道上盛裝游行的各個(gè)隊(duì)伍所吸引。

　　克羅伊茨貝格區(qū)是柏林最大的多民族聚居區(qū)，來自世界各地不同民族的人們生活在這里，每年的柏林文化狂歡節(jié)最大的特色就是展示文化的多樣性。參加盛裝游行的包括不少音樂人及舞蹈愛好者，邊走邊演奏自制木琴的人們帶來加納質(zhì)樸天然的非洲風(fēng)格，吹奏著長長山笛的表演者則體現(xiàn)來自瑞士的北歐特色，當(dāng)然，狂歡節(jié)自然還少不了來自巴西的奔放熱情的舞蹈。亞洲、非洲、歐洲和拉美等近80種不同國家的特色文化都出現(xiàn)在這場盛大的“文化派對”上。

　　德國柏林文化狂歡節(jié)已經(jīng)有13年的歷史，被稱為“全球最富盛名的十大狂歡節(jié)”之一。據(jù)組織者介紹，參加今年演出的有一百多個(gè)團(tuán)體、4千7百多名藝術(shù)家。70多萬游客和當(dāng)?shù)鼐用窦尤肓私衲昕駳g的隊(duì)伍。

　　柏林文化狂歡節(jié)始于1996年，德國柏林文化狂歡節(jié)已成為這座城市最出名也最多人參與的大型活動(dòng)。為慶祝柏林多種多樣的文化，狂歡節(jié)每年舉行一次。這兒有超過45萬來自世界各地的人居住在此。

　　每年都有超過300萬德國人和50萬外地游客前往參加，而且這一數(shù)字呈逐年上升的趨勢。獨(dú)具特色的食物和國際化的烹飪方法，加上音樂和舞蹈，一切的一切都讓柏林在這個(gè)時(shí)侯吸引到眾人的目光。

　　狂歡活動(dòng)在每年春季舉行，其中最重要的游行會(huì)展示將近80種不同國家的特色文化。柏林克羅伊茨貝格區(qū)是柏林最大的多民族聚居區(qū)，來自世界各地不同民族的人們生活在這里，每年的柏林文化狂歡節(jié)最大的特色就是展示文化的多樣性。

　　參加盛裝游行的包括不少音樂人及舞蹈愛好者，邊走邊演奏自制木琴的人們帶來加納質(zhì)樸天然的非洲風(fēng)格，吹奏著長長山笛的表演者則體現(xiàn)來自瑞士的北歐特色，當(dāng)然，狂歡節(jié)自然還少不了來自巴西的奔放熱情的舞蹈。亞洲、非洲、歐洲和拉美等近80種不同國家的特色文化都出現(xiàn)在這場盛大的“文化派對”上。

　　【國際維和人員日】

　　“國際維和人員日”是每年的5月29日，由2002年的聯(lián)合國大會(huì)通過決議產(chǎn)生的。用于對國際維和人員作出的貢獻(xiàn)表示感謝。

　　參加維和行動(dòng)執(zhí)勤的人員主要由三部分構(gòu)成：一是裝備輕武器用于自衛(wèi)的維和部隊(duì);二是不帶任何武器的軍事觀察員;三是工兵、醫(yī)療、運(yùn)輸?shù)群笄诜株?duì)。維和部隊(duì)和軍事觀察員依然是其本國軍隊(duì)的成員，受派遣國軍事法規(guī)、條令、條例的約束。在維和行動(dòng)中受聯(lián)合國的指揮。維和官兵身著本國軍服。為了表明他們的維和人員身份，一律頭戴藍(lán)色貝雷帽或頭盔，佩戴聯(lián)合國徽章。

　　聯(lián)合國維和特派團(tuán)的士兵不向聯(lián)合國效忠。自愿派遣軍事人員和民警的政府保留對在聯(lián)合國旗幟下服務(wù)的各自部隊(duì)的最終權(quán)力。聯(lián)合國按照每個(gè)士兵每月大約一千美元的統(tǒng)一費(fèi)率償還那些自愿派遣人員參加維和的國家，聯(lián)合國還償還各國的設(shè)備費(fèi)用。

　　傳統(tǒng)的維和行動(dòng)基本可分為兩類：一是由非武裝的軍事觀察員組成的觀察團(tuán)監(jiān)督停火、撤軍或有關(guān)協(xié)定的執(zhí)行;二是派出裝備用于自衛(wèi)的輕型武器的維和部隊(duì)，以確保�；�，緩和局勢，為解決爭端創(chuàng)造條件。20世紀(jì)80年代末以來，聯(lián)合國維和行動(dòng)的數(shù)量和規(guī)模大大增加。同時(shí)，其任務(wù)除繼續(xù)承擔(dān)傳統(tǒng)的監(jiān)督�；鸬嚷氊�(zé)外，急劇擴(kuò)展至包括組織和監(jiān)督選舉、維護(hù)法律秩序、安置難民、為人道主義救援行動(dòng)創(chuàng)造安全環(huán)境、解除各派武裝、清除地雷、重建國家等。

　　據(jù)聯(lián)合國維和部門統(tǒng)計(jì)，自1948年5月29日向巴勒斯坦派遣停戰(zhàn)監(jiān)督組織以來的幾十年中，聯(lián)合國已先后在各沖突地區(qū)開展了50多項(xiàng)維和行動(dòng)，維和開支超過190億美元，參與維和行動(dòng)的軍事、警察和文職人員共計(jì)80多萬人，在維和行動(dòng)中殉職者約有1800人，僅2005年，就有來自46個(gè)國家的124名維和人員以身殉職。維和行動(dòng)已成為聯(lián)合國維護(hù)國際和平與安全的重要手段之一。聯(lián)合國維和部隊(duì)曾榮獲1988年度諾貝爾和平獎(jiǎng)。2002年，聯(lián)合國大會(huì)通過決議，將每年的5月29日定為“國際維和人員日”。

　　【蛇王生日】

　　每逢節(jié)日當(dāng)天，在姑蘇城的民眾便云集于蛇王廟，在幾案上供奉瓜果，糕點(diǎn)，焚香祝禱，燒紙錢以祈求來年趨吉避兇。

　　蘇州城東婁門，舊有“蛇王廟”。本來在城門外緊靠城墻而設(shè)，其地名為毒蛇墩，后于明朝末時(shí)改建于婁門城墻之內(nèi)側(cè)，三面環(huán)水，有兼婁關(guān)土地廟之說。

　　據(jù)記載，是廟依城墻而建，高檐巍閣逶迤，花窗曲橋臨水，大殿有蛇將軍像。農(nóng)歷四月十二為蛇王生日，其時(shí)蘇州城里的善男信女，齊趨婁門蛇王廟進(jìn)香求符。僧人也就屈曲蛇形刻符版畫分贈(zèng)，香客歸去后貼在戶牖以避蛇害，漁民和捕蛙業(yè)者供奉蛇王最為虔誠。

　　據(jù)《吳門補(bǔ)乘》云：蛇王廟前殿塑蛇將軍，或傳蛇王為方正學(xué)(方孝儒)。又據(jù)南明古籍《傳信錄》著：方正學(xué)父營葬其祖，夜夢朱衣人告請緩期墾土，當(dāng)即徙避。及夢醒之明日，起土即得一穴，赤蛇數(shù)千，公舉火焚之，有煙一道，直入其家。時(shí)母方妊，數(shù)日生公，舌能?(同舔)入鼻中。后(方孝儒)官學(xué)士，盡忠建文，遭赤九族，世以為蛇報(bào)。

　　方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江海寧人。他博學(xué)強(qiáng)記，通曉經(jīng)史，文章蓋世。明建文帝即位后，將方孝儒招至南京，委以翰林侍講學(xué)士之職。

　　朱棣在攻下南京后，篡得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書。方孝儒反對朱棣篡權(quán)，寧死不從，擲筆于地說：“死即死耳，詔書不草!”燕王大聲說：“詔不草，滅汝九族!”方孝儒針鋒相對的說：“莫說九族，十族何妨!”他從地上拾起筆來，大書四字“燕賊篡位”。朱棣大怒，他命人拿刀來，從方孝孺的嘴角直割到耳旁，并將他投入監(jiān)獄。見方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午門內(nèi)凌遲處死。

　　方孝儒在就義前，作絕命賦道：“天降亂離兮，孰知其由;奸臣得計(jì)兮，謀國用猶;忠臣發(fā)憤兮，血淚交流;以此殉君兮，抑又可求?嗚呼哀哉，庶我不尤!”朱棣處死方孝儒后，仍不解心頭之恨，下令滅他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、門生也算作一族，共873人，全部處死，行刑就達(dá)7日之久。

　　婁門蛇王廟在原動(dòng)物園之東略南，解放前已毀，僅剩土墩、磚堆于內(nèi)城河中，與倉街“蔣園”相連，是我等孩童摸魚、打鳥的好去處。文革后改建東園時(shí)，徹底無痕可尋�，F(xiàn)今每逢農(nóng)歷四月十二，仍有許多周邊的農(nóng)婦燒香于東園北門處。