一、簡答題(本題共2小題，每小題5分，共10分)

　　1、簡述一堂好課的標準

　　參考答案：目的明確、內(nèi)容正確、重難點突出、方法得當、語言藝術(shù)、組織嚴密、結(jié)構(gòu)緊湊、板書規(guī)范、態(tài)度從容、氣氛熱烈

　　2、簡述適應(yīng)學生認知方式差異的有效組織教學策略。

　　參考答案：教師在備課和授課過程中，考慮學生場認知方式的差異，合理組織安排講授內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)，則能提高教學效率。依據(jù)場認知方式差異組織教學，應(yīng)該注意兩個方面：

　　(1)教學時間的合理安排

　　(2)教學方法的合理選擇

　　認知方式?jīng)]有優(yōu)劣之分，也就是說，不同認知方式的人可以取得同樣好的學習效果，所以教師沒有很大必要去改變兒童的認知方式，但要根據(jù)兒童不同的學習方式，施以不同的教育。

　　1.應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學生認知差異的教學組織形式。

　　2.采用適應(yīng)認知差異的教學方式，努力使教學方式個別化。

　　3.運用適應(yīng)認知差異差異的教學手段。

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　　二、判斷分析題(判斷正誤并說明理由，本題共3小題，每題4分，共12分)

　　1、學習動機是學生學習的重要條件，當學生尚未表現(xiàn)出對學習有適當?shù)呐d趣或動機時，教師必須推遲教學活動。

　　參考答案：錯誤。學習動機是指激發(fā)個體進行學習活動、維持已引起的學習活動，并致使行為朝向一定的學習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。在教學過程中，不僅可以在教學活動開始之前激發(fā)學生的學習動機，也可以在教學過程利用學習動機與學習效果的關(guān)系培養(yǎng)學生的學習動機。

　　2、凡是課堂上發(fā)生的預(yù)設(shè)外的情況，老師都應(yīng)該將其開發(fā)成課程資源。這才符合新課程改革的要求。

　　參考答案：正確。廣義的課程資源指有利于是實現(xiàn)課程目標的各種因素，但并不是所有的資源都是課程資源。根據(jù)課程資源的形成過程可以將其分為可預(yù)設(shè)的課程資源和不可預(yù)設(shè)的課程資源，凡是課堂上可預(yù)設(shè)的情況都可以加以合理利用將其轉(zhuǎn)化為可預(yù)設(shè)的課程資源。

　　3、教師以民主而不是專制的方式管理學生，鼓勵學生表達不同意見，容許學生在自行探索中去發(fā)現(xiàn)知識，那么這種教育方式有利于學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

　　參考答案：正確。教師以民主型的方式管理學生以形成民主型的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系模式以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征。教師在教室內(nèi)，以民主的方式教學，重視集體的作用，與學生共同計劃、共同討論，幫助學生設(shè)立目標，指引學生對應(yīng)目標進行學習。這種寬松的心理環(huán)境可以使學生感受到“心理安全”和“心理自由”，能真正激發(fā)學生的積極性和主動性，提高學生的創(chuàng)造性。

　　三、論述題(本題13分)

　　結(jié)合實際，論述在當前新形勢下教師應(yīng)如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系?

　　參考答案：

　　師生關(guān)系是指教師和學生在教育活動過程中為完成共同的教育任務(wù)進行交往而形成的一種特定的關(guān)系。這是教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系，是維系教育活動的必不可少的基本要素。

　　從教師方面：

　　1.了解研究學生

　　2.樹立正確的學生觀

　　3.熱愛、尊重學生

　　4.主動與學生溝通，善于與學生交往

　　5.努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

　　(結(jié)合實際，略這里的五點都要結(jié)合實際)

　　總之，作為一名教師，要努力樹立正確的學生觀，與學生構(gòu)建良好的師生關(guān)系，努力促進教育教學活動的順利進行。

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　　四、案例分析題(本題15分)

　　據(jù)《人民教育》(2015·3)報道，上海某學校舉行千人祭祖大典，近800名中小學生在《孝新敬老歌》和《跪羊圖》的背景音樂中，現(xiàn)場向父母行三跪九叩大禮，并膝行至父母跟前聆聽教誨。但是，不少父母眼淚奪眶而出，一時間，大禮堂內(nèi)充斥著抽泣聲。之后，全體師生三次舉臂向父母集體發(fā)誓：“從今日起，永遠真心地孝順爸爸媽媽!”……

　　近年來，學校搞得孝敬父母的活動越來越多，動靜越來越大，從給父母寫一封信，直至上千學生匯聚操場給父母同時洗腳，現(xiàn)在又出現(xiàn)千人集體給父母三跪九叩齊齊發(fā)誓的場景，可以說是把這種“秀孝”的活動推到了極致。

　　[問題]

　　請根據(jù)以上背景材料，回答一下問題：

　　1、請依據(jù)心理學相關(guān)理論，分析孝敬父母的這種態(tài)度的習得需經(jīng)歷哪兒個階段：本案例中的學生處在哪個階段?(4分)

　　2、本案例的“秀孝”活動能否取得實效?請結(jié)合教育要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律的教育原理，說明理由并給出合理建議。(5分)

　　3、設(shè)計并組織班會需要遵循哪些原則?請結(jié)合“感恩父母這個主題簡要闡述”(6分)

　　參考答案：

　　1)凱爾曼提出態(tài)度變化過程三階段理論包括：依從、同化、內(nèi)化

　　本案例中的學生處在依從階段。該案例中的學生是按照社會要求和群體規(guī)范或者權(quán)威意志而作出的行為，這種行為可能是自愿的，也可能是被迫的。“學生在學校組織的千人祭祖大典中，三跪九叩并發(fā)誓作出的行為”。因此本案例中的學生并沒有表現(xiàn)出同化或者內(nèi)化，處于依從階段。

　　(2)本案例“秀孝”的活動不能取得實效。

　　人的身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不平衡性、個別差異性以及互補性

　　1.個體身心發(fā)展具有階段性，要求教育工作者不能搞一刀切和一鍋煮，要注意銜接和引渡。

　　案例中安排中小學生都三跪九叩，并宣誓，并沒有考慮到中小學生處在不同的發(fā)展階段，具備不同的特征，學校德育培養(yǎng)的目標也是不一樣的。

　　2.個體身心發(fā)展具有差異性，要求教育工作者要因材施教

　　案例中對所有的學生都進行統(tǒng)一的活動，并沒有考慮到每個學生的不同特點，沒有進行爭對性的教育。

　　(3)班級活動的原則包括：生命性原則、個性化原則、開放性原則、生成性原則

　　1.班級活動要堅持生命性原則。尊重并完善人的生命存在是教育的基本價值取向。所以在組織感恩父母的班會中，要不危及學生的生命。

　　2.班級活動要堅持個性化原則。每個學生具有個別差異性，因此我們在組織這個主題班會時，要尊重學生的個別差異性，因材施教。

　　3.班級活動要堅持開放性原則。要求我們在組織班會時要面向生活，面向社會，面向未來。

　　4.班級活動要堅持生成性原則。班會在各方面很難進行統(tǒng)一的控制和限定，具有很強的靈活性和生成性，所以我們在組織班會時要根據(jù)實際情況進行操作。

　　參考答案

　　一、選擇題

　　1—5BCBAC6--10BDABC

　　11--15ADDBC16--20BADCA

　　21--25DCCDB26-30BCCCC

　　31--35ABBCA36-40CBBDC

　　41-45DACDA46-50BABBD

　　51-55BBCBB56-60BDBAC

　　二.簡答題

　　1.答：目的明確、內(nèi)容正確、重難點突出、方法得當、語言藝術(shù)、組織嚴密、結(jié)構(gòu)緊湊、板書規(guī)范、態(tài)度從容、氣氛熱烈

　　2.答：教師在備課和授課過程中，考慮學生場認知方式的差異，合理組織安排講授內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)，則能提高教學效率。依據(jù)場認知方式差異組織教學，應(yīng)該注意兩個方面：(1)教學時間的合理安排，(2)教學方法的合理選擇

　　認知方式?jīng)]有優(yōu)劣之分，也就是說，不同認知方式的人可以取得同樣好的學習效果，所以教師沒有很大必要去改變兒童的認知方式，但要根據(jù)兒童不同的學習方式，施以不同的教育。

　　1.應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學生認知差異的教學組織形式。

　　2.采用適應(yīng)認知差異的教學方式，努力使教學方式個別化。

　　3.運用適應(yīng)認知差異差異的教學手段。

　　三。判斷分析題

　　1.學習動機是學生學習的重要條件，當學生尚未表現(xiàn)出對學習有適當?shù)呐d趣或動機時，教師必須推遲教學活動。

　　答：錯誤。學習動機是指激發(fā)個體進行學習活動、維持已引起的學習活動，并致使行為朝向一定的學習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。在教學過程中，不僅可以在教學活動開始之前激發(fā)學生的學習動機，也可以在教學過程利用學習動機與學習效果的關(guān)系培養(yǎng)學生的學習動機。

　　2.凡是課堂上預(yù)設(shè)的情況，老師都應(yīng)該將其開發(fā)成課程資源。這才符合新課程改革的要求。

　　答：正確。廣義的課程資源指有利于是實現(xiàn)課程目標的各種因素，但并不是所有的資源都是課程資源。根據(jù)課程資源的形成過程可以將其分為可預(yù)設(shè)的課程資源和不可預(yù)設(shè)的課程資源，凡是課堂上可預(yù)設(shè)的情況都可以加以合理利用將其轉(zhuǎn)化為可預(yù)設(shè)的課程資源。

　　3.教師以民主而不是專制的方式管理學生，鼓勵學生表達不同意見，容許學生在自行探索中去發(fā)現(xiàn)知識，那么這種教育方式有利于學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

　　答：正確。教師以民主型的方式管理學生以形成民主型的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系模式以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征。教師在教室內(nèi)，以民主的方式教學，重視集體的作用，與學生共同計劃、共同討論，幫助學生設(shè)立目標，指引學生對應(yīng)目標進行學習。這種寬松的心理環(huán)境可以使學生感受到“心理安全”和“心理自由”，能真正激發(fā)學生的積極性和主動性，提高學生的創(chuàng)造性。

　　四.論述題

　　師生關(guān)系是指教師和學生在教育活動過程中為完成共同的教育任務(wù)進行交往而形成的一種特定的關(guān)系。這是教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系，是維系教育活動的必不可少的基本要素。

　　從教師方面：

　　1.了解研究學生

　　2.樹立正確的學生觀

　　3.熱愛、尊重學生

　　4.主動與學生溝通，善于與學生交往

　　5.努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

　　(結(jié)合實際，略這里的五點都要結(jié)合實際)

　　總之，作為一名教師，要努力樹立正確的學生觀，與學生構(gòu)建良好的師生關(guān)系，努力促進教育教學活動的順利進行。

　　五.案例分析

　　(1)凱爾曼提出態(tài)度變化過程三階段理論包括：依從、同化、內(nèi)化

　　本案例中的學生處在依從階段。該案例中的學生是按照社會要求和群體規(guī)范或者權(quán)威意志而作出的行為，這種行為可能是自愿的，也可能是被迫的�！皩W生在學校組織的千人祭祖大典中，三跪九叩并發(fā)誓作出的行為”。因此本案例中的學生并沒有表現(xiàn)出同化或者內(nèi)化，處于依從階段。

　　(2)本案例“秀孝”的活動不能取得實效。

　　人的身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不平衡性、個別差異性以及互補性

　　1.個體身心發(fā)展具有階段性，要求教育工作者不能搞一刀切和一鍋煮，要注意銜接和引渡。

　　案例中安排中小學生都三跪九叩，并宣誓，并沒有考慮到中小學生處在不同的發(fā)展階段，具備不同的特征，學校德育培養(yǎng)的目標也是不一樣的。

　　2.個體身心發(fā)展具有差異性，要求教育工作者要因材施教

　　案例中對所有的學生都進行統(tǒng)一的活動，并沒有考慮到每個學生的不同特點，沒有進行爭對性的教育。

　　(3)班級活動的原則包括：生命性原則、個性化原則、開放性原則、生成性原則

　　1.班級活動要堅持生命性原則。尊重并完善人的生命存在是教育的基本價值取向。所以在組織感恩父母的班會中，要不危及學生的生命。

　　2.班級活動要堅持個性化原則。每個學生具有個別差異性，因此我們在組織這個主題班會時，要尊重學生的個別差異性，因材施教。

　　3.班級活動要堅持開放性原則。要求我們在組織班會時要面向生活，面向社會，面向未來。

　　4.班級活動要堅持生成性原則。班會在各方面很難進行統(tǒng)一的控制和限定，具有很強的靈活性和生成性，所以我們在組織班會時要根據(jù)實際情況進行操作