激勵(lì)：最好的激勵(lì)就是在關(guān)鍵的時(shí)候、對(duì)關(guān)鍵的欲望給予滿足，這就是金箔的“激勵(lì)”理念。過(guò)去，金箔產(chǎn)品聞名世界，可是數(shù)十年來(lái)，金箔藝人自己卻被冷落歧視，大部分竟然是農(nóng)民工、臨時(shí)工。江寶全上任以后，打破工資等級(jí)制度，實(shí)施同工同酬政策，還讓干了20年工作的員工全部免費(fèi)上北京參觀天安門、故宮，讓他們知道金箔工作的偉大意義。在企業(yè)經(jīng)濟(jì)虧損還沒(méi)扭轉(zhuǎn)時(shí)，江寶全就投資建造了一尊“金箔故鄉(xiāng)紀(jì)念碑”，為金箔藝人樹碑立傳，人人都覺(jué)得在金箔做工、干事，自豪驕傲。他用鮮活的人和事，激勵(lì)金箔人熱愛自己的企業(yè)、忠于自己的企業(yè)。30年來(lái)，他將員工的“三忠于”即忠于金箔事業(yè)，忠于金箔企業(yè)，忠于自己的崗位，叫得震天響。

　　目標(biāo)：“一個(gè)人如果沒(méi)有信仰，就會(huì)沒(méi)有方向，沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有靈魂，沒(méi)有激情。用什么來(lái)改造人、改變?nèi)四?只有用一種崇高的偉大理想、意識(shí)融入人的腦海，才能占有人的靈魂，從而達(dá)到積聚力量的效果。”為此，江寶全又為“金箔人”確立了鮮明的奮斗目標(biāo)——“讓世界金光燦爛”，他用這個(gè)最高目標(biāo)來(lái)激勵(lì)全體金箔人樹立崇高的信仰、信念、信心。企業(yè)員工的思想陣地只有用一種崇高理想、意識(shí)融入人的腦海，才能占有人的靈魂，從而達(dá)到積聚力量的效果。因此，在金箔的企業(yè)文化建設(shè)中，始終用“讓世界金光燦爛”統(tǒng)一人的意識(shí)，使金箔人的目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

　　精神：金箔集團(tuán)30年成就大業(yè)的力量源泉，就是“金箔精神”：“敢于開拓，勇于創(chuàng)新;自力更生，艱苦奮斗;居安思危，永無(wú)句號(hào)”3句話、24個(gè)字已成為金箔人的“傳家寶”。在江寶全看來(lái)，培養(yǎng)人要看重訓(xùn)練員工的精神、意志和勇氣、膽識(shí)、觀念，要教育員工永遠(yuǎn)有一種奮發(fā)向上的“激情、熱情、豪情”。金箔精神的來(lái)源并非閉門造車，而是與長(zhǎng)期的企業(yè)管理實(shí)踐以及江寶全的人生經(jīng)歷息息相關(guān)，媽媽留下的遺產(chǎn)“靠人不如靠自己”演繹為“自力更生”;“不為失敗找理由，只為成功找辦法”，“不準(zhǔn)怨天怨地怨社會(huì)怨客觀”讓金箔人始終“居安思危”;“不可小功即滿，小富即安”成就了“永無(wú)句號(hào)”的思想觀念。

　　責(zé)任：要實(shí)現(xiàn)基業(yè)常青、永續(xù)經(jīng)營(yíng)，企業(yè)就必須承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。在江寶全的帶領(lǐng)下，金箔人長(zhǎng)期踐行“五大社會(huì)責(zé)任”：為國(guó)家多交稅、為社會(huì)多安置人員、為市場(chǎng)多創(chuàng)造產(chǎn)品、為環(huán)境治理負(fù)責(zé)、為未來(lái)培養(yǎng)更多更好的后繼人才。以此，培養(yǎng)員工具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，不為私利，只為企業(yè)多貢獻(xiàn)，金箔集團(tuán)十多年是江寧地方企業(yè)第一納稅大戶，興辦的十多個(gè)市場(chǎng)解決了幾萬(wàn)名下崗職工的再就業(yè)，經(jīng)營(yíng)的商品均為百姓消費(fèi)品，百姓的高度信賴，成為金箔人不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉，深感責(zé)任重大。從金箔鍛制技藝的傳承發(fā)展到開創(chuàng)香煙包裝材料的國(guó)產(chǎn)化，金箔人創(chuàng)造、創(chuàng)新的產(chǎn)品層出不窮，為社會(huì)物質(zhì)的豐富做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);金箔的三大產(chǎn)業(yè)、六大板塊始終遵循生產(chǎn)環(huán)保、產(chǎn)品綠色，無(wú)污染的底線。責(zé)任始終在肩，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感，金箔人牢記于心。

　　理論：“辦好一個(gè)廠有‘三個(gè)一’：一個(gè)好廠長(zhǎng)，一個(gè)好產(chǎn)品，一套好方法”，早在1983年江寶全便提出，“歷史都是承認(rèn)改革者的，但現(xiàn)實(shí)總是懲罰改革者的——”這在《魚塘理論集》中已明確記載。改革不易，但必須勇往直前。這樣的理論在金箔集團(tuán)并非偶然，江寶全“十大土理論”：轉(zhuǎn)移理論、搶喜糖理論、籃球場(chǎng)理論、撲克牌理論、雞蛋理論、樹干樹梢理論、大老婆小姨子理論、主仆理論、爹媽理論、搭牛屎巴理論，統(tǒng)稱為“魚塘理論”，已形成系統(tǒng)化的企業(yè)理論，不少被《人民日?qǐng)?bào)》、《群眾》等全文刊載。這些“土理論”，深入淺出，通俗易懂，解決了改革開放各項(xiàng)工作中的各種思想障礙，模糊認(rèn)識(shí)。金箔的干部員工近水樓臺(tái)，不斷學(xué)習(xí)，不斷踐行，這些理論也成為江蘇民營(yíng)企業(yè)家爭(zhēng)先拿來(lái)學(xué)習(xí)、消化、吸收的智慧錦囊。“十大土理論”正是金箔人的理論教材。

　　歌曲：用“金箔之歌”唱響“金箔王國(guó)”每一個(gè)角落，唱出金箔人的豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā)。金箔人積極主動(dòng)歌唱金箔最強(qiáng)音。江寶全先后創(chuàng)作了20多首金箔人改革創(chuàng)新的“金箔之歌”，頌人、頌事。20年來(lái)，金箔人經(jīng)常組織職工自己唱、自己演，唱出了金箔的歷史，唱出了金箔的故事，唱出了一個(gè)個(gè)可歌可泣的金箔人，凝心聚力，“金箔歌”成為金箔人的前進(jìn)號(hào)角!

　　修煉：“三吃”即吃苦吃怨吃冤，來(lái)進(jìn)行自我“三修”：修心修志修德。江寶全認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)員工能不能成長(zhǎng)、成功、成熟、壯大，關(guān)鍵看企業(yè)與員工能否自我反省、自我修煉，金箔人主張自我修煉。每年都發(fā)動(dòng)員工尋找企業(yè)“十大問(wèn)題”，要求每位員工都進(jìn)行自我反省，“吃苦、吃怨、吃冤，人生之路不可少;修心、修志、修德，為君之道必須多”，江寶全本人將“三吃”、“三修”寫成座右銘，懸掛在辦公室，時(shí)刻警示自己，影響他人。

　　宣傳：在“酒香不怕巷子深”的上世紀(jì)90年代初期，江寶全已意識(shí)到宣傳的重要性，金箔集團(tuán)冠名的一條“金箔路”現(xiàn)已成為江寧的最主要干道，讓每位金箔員工、親戚、朋友、客戶增強(qiáng)了信心感、信任感、光榮感的同時(shí)，在宣傳方面也起到了不可估量作用。

　　造館：高瞻遠(yuǎn)矚、搶占行業(yè)制高點(diǎn)是金箔集團(tuán)穩(wěn)坐世界第一把金交椅的“利器”，1999年，江寶全帶領(lǐng)金箔人又干了一件讓世界矚目的大事——建造中國(guó)最大最全的“金箔藝術(shù)館”，集金箔歷史、鑄造技藝、展示、銷售于一身，成為展示金箔文化的重要陣地。反映金箔歷史的博物館，起到了弘揚(yáng)金箔文化的巨大作用，黨和國(guó)家許多領(lǐng)導(dǎo)人，社會(huì)各界人士數(shù)十萬(wàn)人前來(lái)觀光了解�，F(xiàn)如今，金箔藝術(shù)館已成為世人探究金箔歷史文化的重要基地，也成為金箔事業(yè)日益繁榮的象征。

　　“三字經(jīng)”：金箔集團(tuán)的企業(yè)文化是極其豐富的，它有一套完整的理論，全部體現(xiàn)在江寶全的五大著作之中。同時(shí)，“三字經(jīng)”成為金箔人耳熟能詳?shù)娜松�教材，�?ldquo;三則”：原則、準(zhǔn)則、法則。做人講原則，行為有準(zhǔn)則，處事有法則;此外，“三不提”、“金錢觀”、“三個(gè)能”、“三心”、“改革觀”指引金箔人不斷向前。

　　這些“做人、做事、做企業(yè)、做文化”的一些認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)，久而久之，已成為金箔員工們共同的價(jià)值觀和信仰。