桓靈時童謠，采用純口語，通俗易懂，全擺事實，不著述評，最妙的是全用對比手法，并且是一句一比，句中自比，更顯出名實不符的巨大反差，社會批判意義不言自明。本文由大學(xué)高考網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！
桓靈時童謠
佚名
舉秀才，不知書。
舉孝廉，父別居
寒素清白濁如泥，
高第良將怯如雞。桓靈時童謠賞析：
本詩是一首兒歌。一般兒歌內(nèi)容大都天真有趣而無深意，但經(jīng)受住歷史長河沖刷淘洗流傳至今的這首童謠，卻是一個反映社會現(xiàn)實、含義深刻的精品。
桓、靈，指東漢末年的桓帝、靈帝（公元147年至189年在位），這時，近四百年的漢王朝幾經(jīng)起落，已經(jīng)到了崩潰的邊緣。當(dāng)時土地兼并加劇，階級矛盾尖銳，政治更加腐朽�；实鄱嗍怯啄甑俏唬ɑ傅�15歲，靈帝12歲），愚頑無知，外戚、宦官、官僚集團(tuán)爭權(quán)奪利，傾軋不休，朝政黑暗，賄賂公行，只有蠅營狗茍的黑暗官場，沒有治國衛(wèi)家的賢臣良將，童謠反映的就是這種狀況。
童謠的前兩句說的是漢代的選官制度，我們后人熟悉“范進(jìn)中舉”的故事，那種考試做官的科舉制是從隋唐時才正式開始。漢代科舉主要方法不是考試，而是詩中的“舉”即“察舉”制度。舉，推薦；察，考查。各級行政長官觀察、發(fā)現(xiàn)并向上級推薦人才，朝廷加以考核、任用。當(dāng)時主要科目有秀才、孝廉、賢良文學(xué)等。顧名思義，“秀才”一定是優(yōu)秀的知識分子，“孝廉”還要有孝敬父母友愛兄弟等突出品德，這樣的人做官后才能政績卓異。但事實正相反，推薦為秀才的根本沒讀過書，推薦為孝廉的竟和自己的老父親反目成仇，分開另住，這難道不是極大的諷刺么？
詩的前兩句說的是具體的選官制度，后兩句就概括了整個官場狀況，是由個別到一般的過程。說的是：號稱出身貧寒、道德高尚的官僚們，其實無惡不作、骯臟不堪，行為穢如污泥；號稱能攻善戰(zhàn)、出身豪門大族、不可一世的“良將”，遇到征戰(zhàn)關(guān)頭，卻又膽小害怕，怯敵畏縮連雞都不如。這就是說，整個漢朝的政治、軍事各方面都腐朽透頂，已經(jīng)維持不下去，走到瀕臨滅亡的邊緣。事實上靈帝還在位時，導(dǎo)致漢朝覆滅的空前的農(nóng)民運動黃巾軍大起義（公元184年）就爆發(fā)了。
詩歌的節(jié)奏明快，前后兩句各用相同句頓，使之瑯瑯上口易記易誦，便于兒童傳唱。當(dāng)千家萬戶黃口小兒都在指責(zé)社會黑暗時，這個時代就差不多到頭了。 以上這篇桓靈時童謠就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在：！