我國(guó)古代有許多以清明為題材的詩(shī)篇，為人們所傳誦。

為何清明節(jié)能引得詩(shī)人興致勃發(fā)?為何清明詩(shī)歌能在二十四節(jié)氣詩(shī)歌中獨(dú)占鰲頭?學(xué)者認(rèn)為原因有三：

一是清明是傳統(tǒng)的祭祖掃墓、追思故人的日子，許多詩(shī)人因此吟詠，留下了千古佳句。其中最著名的當(dāng)屬唐代詩(shī)人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”明代詩(shī)人高啟寫過(guò)一首詩(shī)，則反映出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的悲痛：“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?”

二是清明節(jié)氣，北方乍暖還寒，南方春意盎然，詩(shī)人當(dāng)然也要引吭高歌。宋代著名詞人蘇軾有一首《南歌子》寫得有滋有味：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕，夜來(lái)微雨洗郊垌，正是一年春好、近清明。”另一著名詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫得惟妙惟肖：“風(fēng)雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。”

三是清明又是一個(gè)郊游踏青、健身娛樂(lè)的狂歡節(jié)，這也亢奮了詩(shī)人的情緒。五代花蕊夫人有一首詩(shī)，專詠斗雞樂(lè)趣：“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場(chǎng)。內(nèi)人對(duì)御分明看，先賭紅羅被十床。”宋代吳惟信的詩(shī)：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”則表現(xiàn)了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。