敬愛的黨組織:

　　“三嚴三實”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴格實行他律，到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺�？梢钥闯�，作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺，而是一場沒有終點的馬拉松賽跑。提出的“三嚴三實”讓作風(fēng)建設(shè)步入一個新的階段:強調(diào)自律，更強調(diào)他律;強調(diào)制度約束，更強調(diào)價值引領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極的去追求修身的更高境界。“要我做”，是以外在的方式給人的一種規(guī)定，缺乏主動性，人的懶惰本性就會激發(fā)出來。一年以來關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出，成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒，除“四風(fēng)”樹新風(fēng)之效捷報頻傳。然而，制度再密集，不去執(zhí)行就是一紙空文，執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣，其效果就會大打折扣。如果一個政黨的每個人都處于這種“要我做”的狀態(tài)，作風(fēng)建設(shè)不僅永遠在路上，有時還會走退路。他律是低境界，只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界，會清醒地認識到不可為之事，不突破底線，不闖紅線;自覺是高境界，能在自律的同時自覺接受各方面監(jiān)督，并自覺律他�！皣酪孕奚怼�嚴以用權(quán)、嚴以律己”就是強調(diào)自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

　　“我要做”，是內(nèi)心的一種自我服從，是實現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認識到，作風(fēng)建設(shè)“要我做”，不如“我要做”，要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡，自我修煉，自我完善，把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力，既加強“修”又注重“養(yǎng)”，于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，經(jīng)常自重自省、自警自勵，做到思想境界高、個人修養(yǎng)好、、工作能力強，把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。廣大黨員干部只有主動的自我轉(zhuǎn)變，才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月桑�由外在�?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價值，真正將改進作風(fēng)落到實處，真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人:×××

　　××××年××月××日

　　敬愛的黨組織:

　　強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這是對作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，是黨的作風(fēng)建設(shè)理論的新發(fā)展。深入把握“三嚴三實”的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵，認真踐行“三嚴三實”要求，對于我們永葆黨的優(yōu)良作風(fēng)，全面加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，加快推動全面深化改革進程，努力實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　一、“三嚴三實”是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求

　　當(dāng)前，世情國情黨情正在發(fā)生深刻變化。國際環(huán)境復(fù)雜多變，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題，改革進入攻堅期和深水區(qū)，艱巨性、復(fù)雜性前所未有，面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。黨的建設(shè)面臨許多新情況新問題，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗長期而復(fù)雜，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。如何進行這場具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面加強黨的作風(fēng)建設(shè)。

　　為黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強調(diào)“空談?wù)`國、實干興邦”，堅持從高從嚴從實開展黨的群眾路線教育實踐活動。在第一批教育實踐活動基本結(jié)束、第二批活動正在啟動之際，審時度勢、高屋建瓴，從戰(zhàn)略和全局高度，對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴三實”新要求，必將推動黨的作風(fēng)建設(shè)進一步深入發(fā)展。

　　“三嚴三實”開啟了黨的作風(fēng)建設(shè)新征程。黨的群眾路線教育實踐活動，旗幟鮮明地反對“四風(fēng)”，意義重大。“四風(fēng)”問題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個角落，侵蝕到黨的肌體和社會良序，影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力，危害極大。如果不剎不治，必然丟掉宗旨，喪失民心，動搖國本。從實質(zhì)上看，“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴不實。形式主義的實質(zhì)是“虛假”、不實在;官僚主義的實質(zhì)是“傲慢”、不實際;享樂主義的實質(zhì)是“松懈”，修身修德上不嚴;奢靡之風(fēng)的實質(zhì)是“無度”，做人做事縱欲失嚴。因此，從嚴務(wù)實，嚴字當(dāng)頭，重在實處，已成為當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的破題之舉�！叭龂廊龑崱敝�重從修身要嚴、用權(quán)要嚴、律己要嚴入手，強調(diào)謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，語言精準(zhǔn)，思想深刻，要求具體，可以說是切中了時弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，是反對“四風(fēng)”的銳利思想武器。

　　“三嚴三實”是對作風(fēng)建設(shè)的新要求。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，黨的事業(yè)每前進一步，黨的作風(fēng)建設(shè)就推進一步。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志在不同歷史時期，根據(jù)黨面臨的形勢任務(wù)和黨自身建設(shè)的實際情況，對加強黨的作風(fēng)建設(shè)先后作出一系列重要論述，把作風(fēng)建設(shè)不斷推進到新階段。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴三實思想?yún)R報范文預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴三實思想?yún)R報范文�！叭龂廊龑崱崩^承和發(fā)揚了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。同時，“三嚴三實”第一次由人及事及權(quán)，把做人做官做事作為一個整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴”、“實”兩個維度，既針對道德問題，又針砭為政時弊，是對黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。

　　“三嚴三實”把黨的作風(fēng)要求提高到一個新的高度。作風(fēng)問題是頑疾，是一個政黨特別是執(zhí)政黨不可回避且長期面臨的風(fēng)險隱患。同時，作風(fēng)建設(shè)是客觀需要，黨的事業(yè)不斷發(fā)展，要求黨的作風(fēng)建設(shè)不斷跟進。正因為如此，我們黨不斷提出作風(fēng)建設(shè)的新要求新任務(wù)，對作風(fēng)問題常抓不懈、久久為功。然而客觀地看，我們在作風(fēng)建設(shè)上還存在一些不足，主要表現(xiàn)為:一是標(biāo)準(zhǔn)立了，但立得不嚴，缺乏嚴密的制度籠子，有些制度成了牛欄關(guān)貓。二是做什么明確了，但怎么做往往不夠嚴格、不夠具體，導(dǎo)致作風(fēng)建設(shè)抓一抓就好一些，放一放就松下來，有的甚至走了形式，成了擺設(shè)。三是注重治標(biāo)，但忽視治本，不注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵群體，泛泛提要求，重點不突出，難以以上率下、蔚然成風(fēng);不著力抓住領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力這個要害，領(lǐng)導(dǎo)干部做不到嚴以用權(quán)，作風(fēng)建設(shè)難以綱舉目張;不緊緊抓住修身這個基礎(chǔ)、律己這個根本，理想信念、道德修養(yǎng)出了問題，作風(fēng)建設(shè)難以根堅基牢。因此，加強作風(fēng)建設(shè)就要找準(zhǔn)切入點，抓住要害處，突出重點，把握難點�！叭龂廊龑崱钡谝淮熙r明地把“嚴”、“實”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色，科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位，重點突出了從嚴務(wù)實的工作要求;第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀，又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論，既注重內(nèi)在自覺，又注重外在約束，既注重立下嚴標(biāo)準(zhǔn)，又注重抓出實效果，既在治標(biāo)上有明確要求，又在治本上提根本措施，因此是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。

　　二、深刻領(lǐng)會和把握“三嚴三實”的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵

　　“三嚴三實”概括起來，實質(zhì)就是:“嚴”字當(dāng)頭，重在“實”處�；蛘哒f，嚴是基本要求，實是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中，修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本，務(wù)實是核心。

　　修身是基礎(chǔ)。我國自古以來就強調(diào)道德的作用，將“修身”作為“齊家、治國、平天下”的基礎(chǔ)。把“嚴以修身”作為“三嚴三實”之首，作為作風(fēng)建設(shè)之基，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握，又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。多次強調(diào)，共產(chǎn)黨員要以德為先，精神上不能“缺鈣”，要堅定“三個自信”，等等，都是講的修身問題，講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認識到，只有加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能守住高潔，凈化靈魂，鑄就金剛不壞之身，使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠，使自己嚴得自覺、實得坦然。

　　用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對待權(quán)力、使用權(quán)力，是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴于律己、務(wù)實干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán)，是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對權(quán)力保持敬畏，嚴以制之，就會把權(quán)力作為利民惠民的工具，不虛浮、不放縱、不亂為，反之則會形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)大行其道。強調(diào)，“嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部的保護和提醒，也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。

　　律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑，如果不能自律，而是為私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。強調(diào)，“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉�！本础⒔�、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴于律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了防護欄和防火墻。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　務(wù)實是核心。共產(chǎn)黨人修身如何、用權(quán)如何、律己如何，最終都表現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的立場、觀點和方法，體現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的效果、作用和影響。強調(diào):“謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派�！边@深刻闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的核心要義，指明了做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的路徑和方法，我們必須深刻理解、準(zhǔn)確把握、認真踐行。

　　三、從嚴從實踐行“三嚴三實”要求

　　進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，要求我們將“三嚴三實”內(nèi)化于心、外化于行。

　　首先，學(xué)講結(jié)合、入腦入心。要把“三嚴三實”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的必修課，與學(xué)習(xí)掌握、學(xué)系列重要講話精神、開展黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，真正弄清楚“為何嚴為何實、如何嚴如何實”的問題。各級黨委理論學(xué)習(xí)中心組要專題開展學(xué)習(xí)討論，黨校、行政學(xué)院等要設(shè)立專門課程。山西在系列重要講話中，采取“聽議講”三部曲，特別是提倡領(lǐng)導(dǎo)干部以講促學(xué)，總體效果很好，學(xué)習(xí)踐行“三嚴三實”，要把這個好做法堅持下去。要結(jié)合山西實際，深入開展“遠學(xué)焦裕祿、近學(xué)段愛平”活動，注重挖掘“三嚴三實”蘊含的信念的力量、人格的力量、感性的力量。

　　其次，從我做起、小處著手。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級一把手，要以高度的政治自覺，帶頭把“三嚴三實”貫穿到做人做事做官的全過程，以上率下、不令而行。要在最司空見慣、最細微之處樹立一批看得見、摸得著的“硬杠杠”，讓老百姓感受“三嚴三實”不是大道理，而是一個個具體的行動。從某種意義上講，改進作風(fēng)就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部在吃穿住行各方面“不舒服”;領(lǐng)導(dǎo)干部多一點“不舒服”，群眾就會多一點“舒服”，這是作風(fēng)建設(shè)的辯證法。

　　其三，嚴明黨紀、強化他律。踐行“三嚴三實”，黨性是基礎(chǔ)，紀律是保證，既要自律，更要他律。近年來，山西在加強黨的紀律建設(shè)上做了一些有益探索，制定出臺了一系列制度規(guī)定，這其中既有自律的要求，也有他律的要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要把“三嚴三實”作為自覺追求，更要上升為鐵的紀律要求，在自律和他律的內(nèi)在統(tǒng)一中實現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

　　其四，完善機制、久久為功。踐行“三嚴三實”，必須在“�！�、“長”二字上下功夫。山西各級黨委，特別要以大力提倡的“右玉精神”為指引，把作風(fēng)建設(shè)一年年、一屆屆、一代代抓下去。當(dāng)前，迫切需要把貫徹落實中央八項規(guī)定和開展教育實踐活動的成果制度化、長期化。近期，山西省委制定出臺了《關(guān)于完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度的實施意見》等一系列制度規(guī)定，旨在從制度層面為落實“三嚴三實”提供保障。

　　其五，全黨動手、形成合力。要讓“三嚴三實”成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺遵循，激勵大家爭做群眾喜歡和擁護的“好官”;成為選人用人的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)大家爭做新時期黨的“好干部”;成為工作作風(fēng)的標(biāo)桿，鼓舞大家作出無愧于歷史和時代的業(yè)績;成為正風(fēng)肅紀的標(biāo)尺，堅決反對“四風(fēng)”，落實“兩個責(zé)任”，保持反腐倡廉的高壓態(tài)勢。同時，要努力把“三嚴三實”要求拓展到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，以全新的精神面貌和優(yōu)良的工作作風(fēng)投身到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征途中。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人:×××

　　××××年××月××日

　　敬愛的黨組織

　　當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜，各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進一步升華，也是其具體方法。

　　嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

　　嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。

　　嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。

　　謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。

　　創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅持務(wù)實創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實干家，求實情、求實策、求實招、求實效。

　　做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

　　總之，“三嚴三實”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向�！翱照�?wù)`國，實干興邦”，只有加強學(xué)習(xí)，善始善終，同時明確作風(fēng)建設(shè)是一項經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動我國社會各項事業(yè)的順利發(fā)展。

　　敬愛的黨組織:

　　提出的“三嚴三實”，是對黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號令，如何貫徹落實好新要求，筆者認為須理解“嚴”和“實”的內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)改進作風(fēng)建設(shè)的小切口。

　　始終把“實”當(dāng)作一個切入口。再華麗的形式，不如樸實的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實事方面，而不是用夸夸其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事�？照�?wù)`國，實干興邦。“實”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個腳印把作風(fēng)建設(shè)推進下去，從而取得實效。

　　始終把“嚴”當(dāng)成另一個切入口。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當(dāng)頭，以修身增強黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀保持形象。

　　更要把“又嚴又實”當(dāng)成不可分割的切入口。實現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實”沒有“嚴”不行，應(yīng)既要有“實”也要有“嚴”才管用，把“三嚴三實”當(dāng)成改進作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要昂揚走在陽光路上，始終唱改進作風(fēng)建設(shè)的“長音”，忽略前進路上的“休止符”，才會奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國夢的明天。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人:×××

　　××××年××月××日