學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會1#

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心�！薄霸鯓硬拍茏屓嗣穹判�?一個很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施�！蓖�志這一重要觀點不僅具有很強的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一、擺脫貧困，必須選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子。

火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。

二、擺脫貧困，必須選準經(jīng)濟發(fā)展路子。

要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)�！�2013年9月，市委、市政府《關(guān)于進一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)�；�、標準化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項資金，2013年至2015年，市財政每年安排2000萬元專項資金，側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強規(guī)劃項目進村到戶機制建設(shè)，切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制，促進貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會2#

《擺脫貧困》收錄了從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全文以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。

原福建省委書記項南為此書作序，他說道："雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用".

我讀完這本書后第一感覺就是：真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了，有的是讀一半讀不下去扔了，有的即使看完了也沒多少印象，最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經(jīng)驗就好了。這本書確實讓我觸動頗深。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法對當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)不一定有實際的指導(dǎo)意義，但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度、精彩的語言風(fēng)格等等確實給我留下了深深印象。正如項南同志說的："一個擔(dān)任重要職務(wù)的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風(fēng)，關(guān)系著這個地區(qū)整個工作的成敗。因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實際，有些做法一時看不出效果也不要緊。要求每個人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。從這個意義上說，近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部，如果看一看這本小冊子，是會獲得許多啟發(fā)的。"

自己的評價是：" 我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié);若留下經(jīng)驗，后人咀嚼;若留下教訓(xùn)，后人借鑒;若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快。"

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會3#

《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。

人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設(shè)時，同志高度強調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

作者在突出經(jīng)濟建設(shè)中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標予以重視”。作者還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

在《擺脫貧困》一書中，同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，并對這三種貧困的辯證關(guān)系進行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會4#

“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情!”讀完《擺脫貧困》一書，我的腦海里不由自主地蹦出了這首詩，作者博大深厚的為民情懷、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、清新樸實的文風(fēng)深深地打動著我。

《擺脫貧困》一書收錄了同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。全書立足閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快發(fā)展這一主題，用接地氣的群眾語言，系統(tǒng)闡述了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，提出了一系列具有創(chuàng)造性、前瞻性的戰(zhàn)略思想和理念、觀點，雖經(jīng)近30年的時光洗禮，但因站位高、視角寬、目光遠大，今日讀來仍覺文字依然熠熠生輝，引人深思、啟人心智。尤其是對當(dāng)下正在如火如荼開展的脫貧攻堅工作，具有普遍而長遠的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

書中，作者在談到閩東這只“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識�！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識�！币源烁嬲]閩東的廣大干部群眾要從思想上淡化“貧困意識”，“不要言必稱貧，處處說貧”，要解放思想，更新觀念，樹立鴻鵠之志，扶搖直上創(chuàng)造奇跡。安康也屬于深度貧困地區(qū)，貧困人口數(shù)居全省第一，貧困發(fā)生率20%，在當(dāng)前攻堅拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會戰(zhàn)和全面小康的進程中，我們更需要這種“先飛”意識，物質(zhì)上的貧困并不可怕，思想貧困了才可怕，那些爭當(dāng)貧困戶、坐在家里等靠要的不正是思想貧困的表現(xiàn)嗎?如何能幫助他們摔掉“貧困意識”，樹立“先飛”意識恐怕是這類人脫貧的首要任務(wù)，扶貧先扶志說的便是這個道理。

在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中，作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，指出“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富的兩個方面，兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進�！庇纱�，筆者想到了我市正在大力開展的以“道德評議、移風(fēng)易俗、文化傳播、文明創(chuàng)建、誠信建設(shè)、依法治理”為主要內(nèi)容的新民風(fēng)建設(shè)，便是引導(dǎo)貧困群眾振奮脫貧志氣，增強內(nèi)生動力，堅持物質(zhì)脫貧與精神脫貧并行的生動實踐。

《擺脫貧困》一書的主線是閩東地區(qū)如何脫貧致富，但一以貫之的始終是作者以民族復(fù)興、國家強盛、人民幸福為己任的家國情懷�！爸握�之要在于安民，安民之道在于察其疾苦�！薄叭ッ裰�患，如除腹心之疾�！薄熬瞎�盡瘁死而后已的諸葛亮，要求自己做到‘不使內(nèi)有余帛，外有贏財’，司馬光‘預(yù)以身殉社稷，躬親庶務(wù)，不舍晝夜’。封建官吏尚能如此，我們無產(chǎn)階級的干部何言不能!”在《干部的基本功》一文中，作者提倡廣大干部要練好密切聯(lián)系群眾這一基本功時言之殷殷，情之切切�！笆ト瞬焕�己，憂濟在元元�！痹凇栋研馁N近人民》一文中，號召廣大干部要改進工作作風(fēng)，克服官僚主義，到群眾中去上門走訪，“視其所以，觀其所由，察其所安”，以滴水穿石的精神做好新時期的信訪工作，急人民之所急，想群眾之所想，言語懇切，字字關(guān)情。讀著這些句子，你會被作者引經(jīng)據(jù)典的文字魅力所折服，亦會被其愛民敬民憂民的為民情懷所打動。進而會思索到，一位大政治家、一代領(lǐng)袖方能如此，作為我們離群眾最近的基層干部，何嘗不能呢?

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會5#

最近在全縣第一書記會議上，第一次見到了同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認真閱讀了同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。

結(jié)合第一書記工作和近期進村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。

第一要深入調(diào)查研究，摸準情況。毛澤東同志曾指出，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們開展工作、指導(dǎo)工作、制定政策措施的重要依據(jù)和方法，是我們黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。有時我們搞調(diào)查，臨行前沒有提綱，不知道調(diào)查的重點是什么

;調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點水，隔著玻璃看一看，拿著報表算一算，不知道調(diào)查對象是誰;調(diào)查后結(jié)合實情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪?解決的方案是啥?作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困?要知道他們的自身條件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么?這樣才能掌握實情有的放矢，因村因戶施策;這樣才能做到胸中有數(shù)，精準扶貧。同志當(dāng)年對閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。

第二要抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，以發(fā)展經(jīng)濟促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因災(zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟總量和平均數(shù)算一算，達不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標準，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟南市貧困村的五分之一。面對我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟建設(shè)，縣、鎮(zhèn)(街道)、村通過發(fā)展經(jīng)濟，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實。同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心。在《提倡“經(jīng)濟大合唱”》一文中指出，一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是建設(shè)。我在閩東的一個鄉(xiāng)搞調(diào)查時，看到這個鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟建設(shè)方面的。這就值得打問號了。能夠說有主旋律嗎?我看不能!掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。。。。