護士廉潔行醫(yī)心得體會篇一

廉潔文化是以廉政文化理論基礎和思想內涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉潔建設與文化建設相結合的產物。廉潔建設需要以文化為載體，文化建設應包括廉潔內容，廉潔與文化相輔相成，不可或缺。廉潔文化是以先進的廉潔制度為基礎，以先進的廉潔理論為引導，以先進的廉潔思想為

核心，以先進的廉潔文學藝術為載體，

具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐�，F(xiàn)時代廉潔文化是先進文化內容所在，是“三個文明”建設與發(fā)展的助推器。廉潔文化是以“廉潔”為主題，圍繞“廉潔”開展的一系列文化教育與引導活動，其目的在于我們立足社會，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀、道德觀、名利觀。廉潔文化與醫(yī)風廉潔建設密切關聯(lián)，它作為一種無形的、潛在的力量，為“醫(yī)生替患者著想，醫(yī)療讓群眾滿意，醫(yī)院為社會服務”提供智力支持和思想保證，對醫(yī)風廉潔建設有著很大的作用。

廉潔文化是先進文化的一部分。醫(yī)院廉潔文化建設是醫(yī)院文化建設的重要內容，是醫(yī)院核心競爭力的集中展現(xiàn)和人文管理的升華。

荊門市第一人民醫(yī)院是我市唯一一所集醫(yī)療、科研、教學、預防、保健為一體的大型三級甲等綜合性醫(yī)院。多年來，該院緊密結合實際，緊扣醫(yī)德醫(yī)風建設，將“廉潔行醫(yī)、誠心服務”作為醫(yī)院廉潔文化建設的主題，并努力將醫(yī)院的管理理念、發(fā)展進步、價值觀念、經(jīng)營觀念和服務觀念有機結合起來，形成了具有深刻廉潔文化內涵和鮮明醫(yī)院文化個性的醫(yī)院廉潔文化體系。

護士廉潔行醫(yī)心得體會篇二

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。中國，一個禮儀之邦，一個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。

廉潔是什么?廉潔就是為人正直，光明磊落，不拿自己不應得的錢或物。明代有狄仁杰俠肝義膽，斷案如神，即使自己有生命危險，也要用精密的推理還給別人一個公道!現(xiàn)代有周恩來雖貴為一國，生活卻十分簡樸，自己身患重疾，也不拿國家的一分錢治病，為人是何等的光明磊落!那么我們作為的白衣天使、新時期的醫(yī)務工作者們，又當如何修煉廉潔行醫(yī)之德呢?

首先，干任何職業(yè)都需要職業(yè)道德，執(zhí)教要有師德，行醫(yī)要有醫(yī)德。在這里，與大家分享一則故事：37年前，唐山大地震波及北京，空軍總醫(yī)院內，一醫(yī)生正為產婦接生。地動山搖間，玻璃盡碎，繼而斷電。產婦正值臨盆，脆弱到了極點。醫(yī)生抓住產婦的手說：“別怕，我在你在!”產婦顫抖的身體，頓時安靜下來。術后，有人問：“你為何那么不顧自己的性命?”醫(yī)生答：“這是醫(yī)生最起碼的操守。”這，就是醫(yī)生應有的品行與作風!我們要時時拷問自己：行醫(yī)時，我們想到了病員的憂與樂了嗎;診病時，我們念著患者的暖與寒了嗎。再者，廉潔行醫(yī)是醫(yī)生的根本修養(yǎng)。作家梁鳳儀說：“健康好比1，事業(yè)、地位、錢財是0，沒有1，則一切皆無�！睂τ卺t(yī)生來說，廉潔行醫(yī)也是1，1倒了，同樣是一切皆無。

2004年，35歲的席祿泉是四川省某人民醫(yī)院五官科醫(yī)師，被送到川大華西醫(yī)院進修。一患者因喉部息肉入住川大華西醫(yī)院耳鼻喉科。作為該病床主管醫(yī)生的席祿泉，3天內4次向病人暗示說：“現(xiàn)在是市場經(jīng)濟了，手術不好安排，恐怕得給點錢才行”，在收受患者的500元紅包后，席祿泉當天上午為患者安排了手術。此事被新聞媒體拍攝并曝光，該省衛(wèi)生局給予席祿泉黨內嚴重警告，行政記過處分，并吊銷其醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書，下崗待聘。就因一個紅包，一個年輕醫(yī)師的前途化為泡影，這樣的教訓實在是慘痛。廉如深山幽蘭，不言自芳。修廉潔行醫(yī)之德，最重要的是要時刻繃緊廉潔自律這根弦，牢牢守住做人、做事、用權、交友這些底線，切實做到慎言、慎行、慎獨、慎微、慎初。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。

也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：當今世界，物欲橫流，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!同志們，就讓我們立足崗位，從每一件小事做起，以務實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到每一天的工作中去吧!讓我們爭做公正廉明、贊譽滿載的白衣天使!勇挑護衛(wèi)群眾生命健康的擔子，在醫(yī)療道路上不斷前行!

護士廉潔行醫(yī)心得體會篇三

古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，也有孔繁森、牛玉儒、任長霞……他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那么一些不和諧的音符，成克杰、胡長清、畢玉璽……他們都曾身居高官，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了黨和人民的期望，濫用手中的權利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。

是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè)，將是人民之福、社會之福、國家之福!

在座的有些同志也許會問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。

君不見，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞他們并沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。他們樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，激勵著人們;我們的身邊，行內也不乏清正廉潔的榜樣，孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個共同特質，那就是始終牢記共產黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負責、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫(yī)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽�！叭嗣窠】岛眯l(wèi)士”、原陜西省結核病防治院院長兼黨委書記高智同志，他克己奉公，一心為公，被稱為甘當患者和醫(yī)務人員的“孺子牛”。他因積勞成疾，但他意志頑強，積極和疾病作斗爭，在他生命的最后時刻，交了最后一次黨費，并依然決然地做出把自己的遺體捐獻給母校四醫(yī)大的決定，完成了他最終宿愿，他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生，成為我們的楷模。

近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以“全國紀檢監(jiān)察系統(tǒng)先進工作者標兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀委書記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。故事發(fā)生在祖國邊陲北極縣，以查辦一起營林造假案件為主要故事情節(jié)，著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀委書記形象，表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢、權力的考驗，秉公執(zhí)紀、敢于碰硬、不徇私情的工作作風，她臨危受命，沖破各方面的阻力，揭開重重黑幕，查清了造林工程中的重大經(jīng)濟問題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險，大義凜然;深夜，在別人都酣甜入睡時，她卻窩在棉被里，為不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的“女強人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時，也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。

“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!要用黨的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。

隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，廉潔從業(yè)是對我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財，禍不來�！比绻�利用手中的權力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結黨營私;以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。

我們是初升的太陽，用生命點燃未來，時代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。作為新時期的一名青年黨員，我們應該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。