2016紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之清官之念》心得體會(huì)1

　　官，是歷朝歷代百姓的信仰。

　　跨越歷史的長(zhǎng)河，在數(shù)千年的時(shí)空中，中國(guó)歷史上先后出現(xiàn)了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等著名清官，在他們的傳奇故事的背后，隱藏著中國(guó)人綿延數(shù)千年“青天情節(jié)”。《清官之念》將通過(guò)對(duì)這些歷史上著名清官及他們背后的故事的探究，解讀中國(guó)人千年“清官情結(jié)”背后的歷史文化密碼，那就是對(duì)公平正義和政治清廉的不懈追求。

　　中國(guó)古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能吏來(lái)守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長(zhǎng)，一個(gè)街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會(huì)在不知不覺(jué)中，成為人民心中的守護(hù)神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。

　　成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，因?yàn)榈拇_很難得。

　　40年風(fēng)雨變遷，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人!身為縣委書(shū)記,身上沒(méi)有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯�？伤麉s一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。

　　如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國(guó)家越來(lái)越充滿(mǎn)希望，對(duì)自己的未來(lái)也充滿(mǎn)了希望，反腐倡廉、追求公平正義既是中華文明生生不息的重要力量，也是中華民族從危難中重新崛起、走向復(fù)興的推動(dòng)力量。

　　2016紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之清官之念》心得體會(huì)2

　　今晚(1月10日)，我早早打開(kāi)電視，調(diào)到CCTV9，守候在熒屏前，一如當(dāng)年第一次單獨(dú)與心儀的女孩約會(huì)般，有點(diǎn)興奮，有點(diǎn)期待，還有點(diǎn)忐忑??不知今夜又有什么精彩的故事呈現(xiàn)?!晚8點(diǎn)，《鑒史問(wèn)廉》第二集《清官之念》如約而至。片頭的制作依舊那么精美，故事更是感人至深，給人以強(qiáng)烈的震撼。

　　“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸”，隨著熒屏上包拯的出現(xiàn)，這首歌自然地回蕩在我耳邊。包公擲硯，表現(xiàn)了他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的為民情懷;鍘美案，表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的剛正;包公立下的家訓(xùn)，則表現(xiàn)了他治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)。儒家思想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，在包拯身上得到了最好的印證。可是歷史上的真相卻顛覆了包公的傳統(tǒng)“形象”??真正的包公面龐白皙，博物館收藏有包公同時(shí)代人為他畫(huà)的像，有圖有真相。但不要責(zé)怪民眾“篡改”歷史，“黑臉的包公，白臉的曹操”，黑臉是清正廉潔的象征，表達(dá)了民眾對(duì)公平公正、一心為民、執(zhí)法不阿的期待和向往。包青天是清廉和正義的化身。

　　中國(guó)的福爾摩斯狄仁杰更是斷案如神、執(zhí)法廉明、剛正不阿的典范，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)，他敢于頂撞皇帝，據(jù)理力爭(zhēng)。一生斷案無(wú)數(shù)，拯救無(wú)辜百姓無(wú)數(shù)�；钪�，百姓建生祠供奉他，死后，更是尊享皇帝廢朝三日，感嘆“朝廷空也”的哀榮。

　　那個(gè)小小的芝麻官洛陽(yáng)令董宣，是“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的典范。為此，他膽敢殺公主的人，不給皇帝面子，寧死不向公主認(rèn)錯(cuò)，贏(yíng)得了“強(qiáng)項(xiàng)令”的美譽(yù)。

　　天下第一清官海瑞，無(wú)論到哪做官，都讓當(dāng)?shù)氐呢澒偃缗R大敵，雖最終被罷免，卻迎來(lái)了如潮的民眾爭(zhēng)相一睹其尊容。死后靈柩回鄉(xiāng)，沿途百姓為之披麻戴孝者綿延百里而不絕……

　　一個(gè)個(gè)鮮活的面容，一個(gè)個(gè)清官的故事，感動(dòng)著觀(guān)眾，震撼著觀(guān)眾的心靈。25年前，時(shí)任福州市委書(shū)記的讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動(dòng)，揮毫寫(xiě)下了“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧�！鄙钌畋磉_(dá)了對(duì)焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。何為好官?答案不一而足，但好官必是“兩袖清風(fēng)來(lái)去”的清官無(wú)疑。清官的核心是清正、清廉、清明，心中裝有百姓。

　　去年“兩會(huì)”期間，在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出“三嚴(yán)三實(shí)”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)�！比耘f體現(xiàn)了他的“清官”情懷。縱觀(guān)十八大落馬的官員，原因雖各有不同，但細(xì)分析之，不難看出，落馬官員無(wú)一不是在“三嚴(yán)三實(shí)”上放松要求，在腐化墮落、追求個(gè)人享樂(lè)的過(guò)程中，貪心漸起，丟掉了清廉，最終把“三嚴(yán)三實(shí)”的告誡拋之腦后。導(dǎo)致鋃鐺入獄，追悔不已;為了讓官員做“清官”，曾多次告誡干部：“心無(wú)百姓莫為官”。在山東調(diào)研時(shí)，他念了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官�！彼�語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)當(dāng)?shù)馗刹空f(shuō)：“封建時(shí)代的官吏尚有這樣的認(rèn)識(shí)，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個(gè)境界高得多。”去年五四青年節(jié)，在北京大學(xué)考察時(shí)諄諄告誡青年學(xué)子“當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當(dāng)是這個(gè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強(qiáng)音。因?yàn)�，我們黨是最清廉的黨??黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

　　“以史為鑒，鑒往古今”，當(dāng)深明“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。

　　明晚(1月11日)，《鑒史問(wèn)廉》第三集《清濁之辨》，不見(jiàn)不散。

　　2016紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之清官之念》心得體會(huì)3

　　問(wèn)官那得清如許?為將貪欲拋開(kāi)來(lái)。

　　八集文化紀(jì)錄片是一部全方位反映中國(guó)古代廉政文化精華的紀(jì)錄片。跟隨著《鑒史問(wèn)廉》第二集《清官之念》，我走進(jìn)了歷史，再次目睹清官的風(fēng)采。

　　包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強(qiáng)項(xiàng)令董宣據(jù)理力爭(zhēng)……這些一身正氣、一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑�？v時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。

　　包拯有詩(shī)云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊(cè)有遺訓(xùn)，無(wú)貽來(lái)者羞�！痹�(shī)的大概意思是，清心是治國(guó)的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會(huì)成為國(guó)家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚(yú)鉤那樣的小用途的。倉(cāng)庫(kù)里糧食多了老鼠就會(huì)高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會(huì)發(fā)愁沒(méi)有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了，作為我們千萬(wàn)不要成為被歷史嘲弄的人。

　　包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩(shī)做了最好的詮釋。他無(wú)愧于“包青天”這一稱(chēng)呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個(gè)。

　　海瑞是一個(gè)渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對(duì)國(guó)之忠心幾乎無(wú)人能及。向皇上上疏時(shí)，他已做好死的準(zhǔn)備，坐在為自己準(zhǔn)備的棺材旁他一臉坦然。一個(gè)將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補(bǔ)了又補(bǔ)。在他老母親過(guò)生日那天，他破例買(mǎi)了一點(diǎn)肉，“海瑞買(mǎi)肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時(shí)，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊(duì)伍綿延百里。

　　我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊(duì)?wèi)粽�中�?duì)中隊(duì)長(zhǎng)。12月10日，他在南京執(zhí)行公務(wù)時(shí)突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無(wú)效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時(shí)，數(shù)以千計(jì)的社會(huì)各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。

　　臧克家在紀(jì)念魯迅先生的一首詩(shī)《有的人》中這樣寫(xiě)道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!”為官一任，理應(yīng)造福一方，要先百姓之憂(yōu)，后百姓之樂(lè)而樂(lè)。這樣的清官將世世代代活在人們心里。

　　那些魚(yú)肉百姓、貪婪自私的為官者無(wú)不遭到人們的唾棄。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“頂不住眼前的誘惑，就會(huì)失去未來(lái)的幸�！�。那些被貪欲蒙蔽雙眼的官，也許一時(shí)能享受物欲上的滿(mǎn)足、然而，金錢(qián)、權(quán)力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無(wú)邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。

　　我們?cè)谟�望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒(méi)有堅(jiān)定信念做不到，沒(méi)有無(wú)私的精神做不到，沒(méi)有決絕的勇氣做不到。

　　當(dāng)今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。古人說(shuō)慎獨(dú)，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅(jiān)持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀(guān)庭前花開(kāi)花落，望天外云卷云舒”。

　　2016紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之清官之念》心得體會(huì)4

　　有很多思想存在自己的腦海里，只是自己不察覺(jué)，看了《清官之念》發(fā)覺(jué)就如片中說(shuō)的那樣，在我們中國(guó)人的傳統(tǒng)觀(guān)念里，深深駐扎著“青天文化”和“青天情結(jié)”。

　　小時(shí)候最喜歡看的莫過(guò)于《包青天》了，包拯鐵面無(wú)私的形象以及里面的狹義人士鼎力相助、鏟惡揚(yáng)善的義舉，成為日常言談中最多被提及到的，其實(shí)這都反映了中國(guó)人樸素的價(jià)值觀(guān)，那就是懲惡揚(yáng)善!而從古到今，包拯、海瑞、狄仁杰等等這些清官形象之所以能夠深入人心，就是因?yàn)榭粗�他們懲治貪污、打擊奸臣時(shí)，自己的心中會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的感覺(jué)，而看到他們身上閃現(xiàn)的不媚上，不懼權(quán)貴的光芒，也符合人們心中對(duì)官員的期待：如果都能使這個(gè)樣子該有多好!

　　本集的中心是要向人們揭示這些清官為官清廉的觀(guān)念源頭，其實(shí)說(shuō)的淺顯一些，就是包拯在自己唯一留下的詩(shī)作中表達(dá)的：居心清正是官員為官之本。

　　而當(dāng)前，我們的黨懲治貪污，打老虎拍蒼蠅。正是要在社會(huì)上揚(yáng)正氣，為官員敲警鐘，讓這個(gè)社會(huì)出現(xiàn)更多清官廉吏。只有這樣，社會(huì)才能更加穩(wěn)定和諧，人民才能安居樂(lè)業(yè)。