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領(lǐng)導(dǎo)干部十破十立心得體會【1】
省直工委在以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論中,積極探索開展意識形態(tài)工作的方法和途徑,用“十破十立”作為解放思想的“金鑰匙”,開啟變革之門,以查思想問題反映在作風(fēng)、工作上的表現(xiàn),追蹤溯源,深挖思想問題之根。制定考評標(biāo)準(zhǔn)對111個單位開展考評,以實考促真抓、驗成效、督整改。各單位查找出思想、作風(fēng)、工作等方面問題1033個,通過整改,省直機(jī)關(guān)的“破”和“立”表現(xiàn)在:
打破了發(fā)展理念不強(qiáng)的思想,樹立了強(qiáng)化發(fā)展意識。發(fā)展理念不強(qiáng)原因在于貴州的有些干部生于斯長于斯,見慣了貧窮落后,不以落后為落后,麻木于落后,發(fā)展理念和愿望不強(qiáng)烈。表現(xiàn)在缺乏志氣,工作以最底線履職,低水平重復(fù)。通過大討論,大家認(rèn)識到貴州正迎來新的歷史機(jī)遇期,跨越發(fā)展恰逢其時。如忽視發(fā)展、錯過機(jī)遇將愧對黨中央的重托、全省人民的期望和貴州的發(fā)展歷史。只有強(qiáng)化發(fā)展意識,以發(fā)展為先,以發(fā)展為要,以發(fā)展引領(lǐng),靠發(fā)展解決問題,才能盡快改變貴州落后面貌。
打破了信心不足思想,樹立了敢于爭先的意識。信心不足表現(xiàn)在有的干部自認(rèn)貴州基礎(chǔ)差底子薄,再努力也不可能短期改變。所以工作低標(biāo)準(zhǔn),把走前頭當(dāng)奢求,提到“冒尖”就心虛,說到爭先就打“退堂鼓”,把目標(biāo)定在不墊底。通過大討論,特別是近幾年全省加速發(fā)展、GDP增速位居全國前列的事實極大鼓舞了全省的信心,充分說明貴州人完全可以求突破,求跨越,走前頭。各單位通過查問題,找原因,明方向,定整改,增強(qiáng)了加速發(fā)展的決心和自信,激發(fā)了智慧,激發(fā)了活力,激發(fā)了實干,激發(fā)了創(chuàng)新。
打破了封閉保守的思想,樹立了開放合作的意識。封閉保守表現(xiàn)在單位和個人以封建意識看待權(quán)利,當(dāng)成威權(quán)象征、謀私利的工具。懼怕外來思想和制度動搖手中權(quán)利,拿慣例和陳規(guī)當(dāng)維護(hù)私權(quán)的盾牌,為維護(hù)權(quán)利自建“防火墻”。即使表面接受新制度新要求,也是“口惠而實不至”,或暗中使勁阻撓。通過大討論,特別是全省開放合作的態(tài)勢方興未艾,引進(jìn)人才、引進(jìn)合作、引進(jìn)平臺、引進(jìn)信息、引進(jìn)理念等,給黨員干部上了生動的一課。大家認(rèn)識到封閉保守其實質(zhì)就是“夜郎自大”,如不破除將對貴州的發(fā)展貽害無窮。而開放可以打破“只緣身在此山中”的局限,通過打開視野、拓寬思路、放開心胸、增強(qiáng)本領(lǐng),從高處、從長遠(yuǎn)謀發(fā)展求合作,不以小異棄大同,不唯小利定得失,以合作求進(jìn)步、促發(fā)展、推跨越。
打破了自我滿足的思想,樹立了追求卓越的意識。自我滿足表現(xiàn)為總是把“成績”和“功勞”掛在嘴上,只在小范圍內(nèi)拿對自己有利的因素比而“自信滿滿”,對先進(jìn)的事物視而不見?床坏阶约旱娜秉c(diǎn),避談問題和不足,不能接受別人的質(zhì)疑和批評,干事只憑老經(jīng)驗只信老辦法,對更高目標(biāo)沒有進(jìn)取之心。通過大討論,大家認(rèn)為要破除“自我滿足癥”的老毛病,就必須用追求卓越的“新藥方”。要培養(yǎng)敢于突破、勇于創(chuàng)新的氣概,以“不到長城非好漢、不到黃河心不死”為決心,以“細(xì)致、精致、極致”作標(biāo)準(zhǔn),以“苦干、實干、巧干”作常態(tài)謀求貴州的后發(fā)趕超。
打破了消極等待的思想,樹立了搶抓機(jī)遇的意識。消極等待表現(xiàn)為不跑不要,一切聽上面安排,從不積極爭取,更不主動作為。以為跑、要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,跑不來要不來自己丟面子,另外也缺乏能跑能要的本領(lǐng)。通過大討論,大家認(rèn)為“自力更生”需要注入新內(nèi)涵,搶抓機(jī)遇和跑、要是時代要求干部的新本領(lǐng),是綜合發(fā)力的工作新手段,是想成事、干成事的績效新標(biāo)準(zhǔn)。我省“兩加一推”、“工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”、“四化”同步等戰(zhàn)略要求,營造了主動爭取、搶抓機(jī)遇的氛圍,很多單位把“跑部”要政策、要資金、爭項目、求人才等列入工作模式,使搶抓機(jī)遇逐漸成為我省加快發(fā)展的重要支撐因素。
打破了坐而論道的思想,樹立了立說立行的意識。坐而論道表現(xiàn)在以文件轉(zhuǎn)發(fā)文件,以會議貫徹會議,看似和上級“保持一致”,實際上光說不練,“只聽樓梯響,不見人下來”。而對敢創(chuàng)敢試者陰陽怪氣、評頭論足,等著看笑話,甚至暗中“使絆子”。通過大討論,大家認(rèn)為坐而論道是典型的空談?wù)`國,耽誤時間、耽誤發(fā)展、耽誤干部,影響風(fēng)氣。而貴州的希望在于各級干部要干字當(dāng)頭,立說立行,做到真行動、快節(jié)奏、高效率,“說一千,道一萬,不如挽起袖子干”。
打破了忽視產(chǎn)業(yè)的思想,樹立了工業(yè)主導(dǎo)的意識。忽視產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)在認(rèn)為“產(chǎn)業(yè)”、“工業(yè)”是專業(yè)部門的事,與己無關(guān),干工作定目標(biāo)只盯著自己的“一畝三分地”,既不想別人插手自己的行業(yè),也不想去幫別人“吹號抬轎”。通過大討論,大家對工業(yè)化主導(dǎo)、工業(yè)強(qiáng)省、工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化是貴州加快發(fā)展必然路徑的認(rèn)識逐漸提高。不論哪個行業(yè)哪個單位,都可以用“工業(yè)化”、“產(chǎn)業(yè)化”、“信息化”、“集約化”、“全球化”的眼光審視自身,思考如何圍繞工業(yè)主導(dǎo)的要求調(diào)整、創(chuàng)新開展本職工作,積極支持“工業(yè)化”。
打破了怕?lián)?zé)任的思想,樹立了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。怕?lián)?zé)任表現(xiàn)在以四平八穩(wěn)不出事、不惹事為原則,不處人前不落人后,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,躺著摘桃子,盡干十拿十穩(wěn)之事。完成任務(wù)只看領(lǐng)導(dǎo)的喜好抓“政績”,面對難題、苦差、無利之事千推萬擋討價還價,出事急于推卸責(zé)任,明哲保身。通過大討論,大家認(rèn)為干部沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,貴州的發(fā)展就沒有希望,群眾的愿望就會落空。黨員干部應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)貴州時代精神,以“向我看齊”、“向我開炮”的勇氣,把心思集中在“想干事”,把膽識體現(xiàn)在“敢干事”,把能力展現(xiàn)在“會干事”,把目標(biāo)落實在“干成事”上,為貴州加速發(fā)展殫精竭慮。
領(lǐng)導(dǎo)干部十破十立心得體會【2】
一個人對世間萬物的認(rèn)識是遞進(jìn)式的,學(xué)習(xí)、實踐和反思缺一不可,如果離開此三個方面,人的進(jìn)步幾乎不大可能。就是一個素質(zhì)較高的人,缺了此三個方面,也會停滯不前。其中的反思,就是對過去所做的事情進(jìn)行重新思考,找到成功與失敗的地方,為以后的發(fā)展構(gòu)筑新的平臺。由支部開展的解放思想“十破十立”大討論,就是為全體黨員提供反思、找差距、定目標(biāo)的機(jī)遇。我在這次討論中感到工作中確實在有些地方需要破和立,這是因為任何事物的發(fā)展如果長期處于相對穩(wěn)定的狀態(tài),就會不進(jìn)則退。
當(dāng)前,我省為了實現(xiàn)“兩個率先”的目標(biāo),發(fā)起了“兩加一推”思想啟蒙運(yùn)動。其實,之前我與大多數(shù)貴州人一樣,感到貴州自然條件與東、中部地區(qū)相比,差距較大,要趕上別的地區(qū)都十分困難,要與全國一道在2020年同步建成小康生活就相當(dāng)不錯了,“兩個率先”要求我們在2018年實現(xiàn)目標(biāo),而我們在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),思想觀念、體制機(jī)制等方面還存在較大差距,在這樣的背景和現(xiàn)實面前,省委提出的“兩個率先”目標(biāo),意在號召我們要有“敢”字精神,要大破大立,奮起直追,只有這樣,才能在前進(jìn)道路上縮短與發(fā)達(dá)地區(qū)的距離,才有機(jī)會趕上新的發(fā)展機(jī)遇。
我認(rèn)為“十破十立”大討論的目的,是為了激發(fā)全省人民的拼搏精神,物質(zhì)條件不夠,在精神方面找突破。精神與物質(zhì)是可以轉(zhuǎn)化的,從解放戰(zhàn)爭可以看出,強(qiáng)大的國民黨軍隊為何敗在弱小的解放軍面前,就是因為解放軍有戰(zhàn)無不勝的軍魂。貴州起步晚,條件差是事實,但敢于亮劍,敢于較勁,就必定會有重大突破。從近兩屆省委的工作來看,貴州還是大有可為,通過增比進(jìn)位突破,我們的發(fā)展速度一下子就走在了全國的前頭,貴州人的自信心得到了前所未有的展示,大大增強(qiáng)了趕超的決心。
以我們從事的教育工作而言,面臨需要改革的方面較多,但需要根據(jù)輕重緩急來統(tǒng)籌安排,就當(dāng)前來看,將管理重心前置不失為一種適當(dāng)?shù)呐e措。我們知道,工作不僅是要布置,真正需要的是督促檢查,不到位的地方要出重拳,要敢于揮淚斬馬謖。沒有狠勁是不會有多大成就的。俗話說,村看村戶看戶,群眾看干部。干部沒有狠勁,事業(yè)哪來成就。
關(guān)于搶抓機(jī)遇問題,在十年前,我縣為了鞏固“兩基”成果,改善辦學(xué)條件,在教育投入十分不足的情況下,我們通過向省廳對接,雖然付出了許多努力,但也搶抓到了一些份外的項目資金。目前在爭取項目的問題上,還需研究工作方法,尋找各種資源,打通種種關(guān)系,建立良好渠道。主動爭取領(lǐng)導(dǎo)對本縣的了解,增進(jìn)了感情,才會獲得更多的支持。
關(guān)于自我滿足的問題,其實我縣教育質(zhì)量受到生源質(zhì)量的影響很大,因湄潭定位于遵義衛(wèi)星城市,交通方便,加上高速通了,大大縮短了與外界的距離,不得不加快生源外流步伐。盡管我縣教育質(zhì)量不低于周邊縣份,但我們的教育優(yōu)勢不多,辦學(xué)條件也有限,還不能滿足學(xué)生及家長對優(yōu)質(zhì)教育的需求。對策顯然是需要廣大教師和教育工作者更加努力,不斷挖掘潛力,擴(kuò)大省一類示范高中求高的品牌影響。再次需要加大教師外出培訓(xùn)的力度,在培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)上給予充足的保障,提高教師的教學(xué)水平,名校的含義是因名師較多的緣故,有了較多的名師,學(xué)生及家長就會慕名而來,“好酒不怕巷子深”的境界才會出現(xiàn),好的生源自然駐足湄潭。
領(lǐng)導(dǎo)干部十破十立心得體會【3】
黨的十八大報告繼續(xù)強(qiáng)調(diào)要解放思想,并明確指出:解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)。當(dāng)前,貴州正處于堅持科學(xué)發(fā)展、奮力后發(fā)趕超的關(guān)鍵階段,既面臨著大好的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著深刻的發(fā)展制約。其中,傳統(tǒng)的封閉意識、山頭思維、保守思想等,成為制約貴州后發(fā)趕超的深層的非經(jīng)濟(jì)因素。貴州要在2020年與全國同步實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo),首先就要破除這種非經(jīng)濟(jì)的、觀念層面的制約。為此,省委作出統(tǒng)一部署,在全省開展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。這既抓住了矛盾的根本,又抓住了解決矛盾的關(guān)鍵。
解放思想,從字面意思來分析,就是把被束縛的思想解開、放開。但是,思想被解開、放開之后,朝什么方向去走,則是一個更加深刻、更加復(fù)雜的問題。這個問題不解決,被解開、放開的思想要么變得更加放縱,要么變得更加困惑,要么變得更加無助。現(xiàn)實中,部分人、部分地區(qū)就是沒有很好的解決這個問題,從而使自身的思想被解開、放開之后,不但沒有實現(xiàn)思想的創(chuàng)新,反而進(jìn)入思想的誤區(qū)。
一、解放思想的誤區(qū)判讀
解放思想是對思想的自我革新,這種革新的過程必須遵循思想自身的演進(jìn)法則。但現(xiàn)實中不乏有人把解放思想等同于亂想,等同于為所欲為;更不乏有人假解放思想之名,行各種不可告人之實,從而使解放思想走入誤區(qū)。對此,我們必須有清醒的判讀。
判讀一:解放思想不是違規(guī)越位的托詞
解放思想反對因循守舊、固步自封,要求打破習(xí)慣勢力和主觀偏見,敢想敢闖、敢破敢立。但解放思想有著自身的原則、目標(biāo)、規(guī)律和要求,并非漫無邊際的瞎想、蠻干。然而很多時候提到解放思想,就好像可以不顧一切、可以打破一切,甚而打著解放思想的旗幟損人利己,把解放思想當(dāng)做違規(guī)越位的擋箭牌。對此,我們必須有清醒的判讀,決不能把善于鉆政策空子、違規(guī)越位、違法亂紀(jì)、陽奉陰違的行為,當(dāng)作勇于解放思想、敢于改革創(chuàng)新的“英雄”壯舉來看待。尤其在今天建設(shè)的背景下,任何人都不能借解放思想之名,把自己凌駕于憲法和法律之上。
判讀二:解放思想不是攫取政績的手段
鄧小平同志指出:“解放思想的主要目的是解決問題!钡绻枷虢夥攀墙⒃诓粨袷侄螕迫≌兊幕A(chǔ)之上,單以標(biāo)新立異來嘩眾取寵,輕則無法保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性,重則“水土不服”,無法推進(jìn),難以達(dá)到解決問題、服務(wù)人民的目的。自古以來,主政一方者都希望能取得“政績”,留得美名。但一些地方或部門主官不顧客觀實際、不問人民疾苦,借解放思想之名大搞政績工程、形象工程,攫取個人政治資本,則完全違背了思想解放的初衷。因此,對于各地層出不窮的思想解放,既要積極鼓勵和提倡,支持以思想解放促進(jìn)大開放、大發(fā)展,又要敢于向以解放思想為幌子的人說“不”,敢于向以解放思想為托詞而損害人民利益的行為“亮劍”。
判讀三:解放思想不是打棍子扣帽子的工具
允許說話,允許發(fā)表不同的觀點(diǎn)和意見,是涌現(xiàn)真知灼見的前提。解放思想需要要鼓勵大家產(chǎn)生各種想法,提出各種意見,通過討論形成發(fā)展共識,凝聚成克難攻堅的思想合力;需要營造一個寬松、寬容、寬厚的環(huán)境,以此激發(fā)新思維、新觀念,讓人們敢說敢議、敢想敢做、敢闖敢試。但解放思想大討論,不是大鳴大放大字報,也不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),更不是回到“文革”你死我活的對峙。在思想解放的過程中,爭議、爭論、爭執(zhí)必不可少,我們要以海納百川的胸懷,虛心傾聽不同的聲音,甚至要允許別人說錯誤的話。要防止借思想解放之名,給別人的想法抓辮子、扣帽子、打棍子,上綱上線。思想之花只有植根在民主寬松的土壤上才會常開不敗。
思想是行動的先導(dǎo)。思想一旦進(jìn)入誤區(qū),必然帶來行動的混亂。一個部門、一個地區(qū)乃至一個國家的指導(dǎo)思想進(jìn)入誤區(qū),必然給該部門、該地區(qū)乃至整個國家的發(fā)展帶來災(zāi)難性的后果。因此,為避免進(jìn)入解放思想的誤區(qū),一個更加深刻的問題被提了出來:我們不僅要解放思想,更要思考應(yīng)該朝著什么方向去解放思想?尤其對貴州這樣一個底子薄、基礎(chǔ)差、欠賬多的欠發(fā)達(dá)地區(qū),更要在解放思想的同時,把握好思想解放的正確方向。因為,我們的群眾更經(jīng)不起這樣或那樣的折騰,我們的家園更需要把思想的大解放轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿涌茖W(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的強(qiáng)大動力。
二、解放思想的正確方向
解放思想的正確方向是什么?不同的人、不同的地區(qū)、不同的政黨會有不同的回答。對于以馬克思主義為理論武裝,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為重要使命,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的政黨來講,必須對解放思想的正確方向有以下三個方面的把握:
方向一:思想要朝著符合于實際的方向解放
思想可以指導(dǎo)實踐,但其本身是植根于實踐、來源于實踐的,是對實踐的反映、總結(jié)和提升,F(xiàn)實的實踐不是靜止的、一層不變的;作為對現(xiàn)實實踐的反映的思想也不能靜止不變,否則就會僵化、保守和落后,變成今后進(jìn)一步發(fā)展的思想桎梏,F(xiàn)實中,唯書為是、唯上為是,就是思想僵化、保守和落后的典型表現(xiàn)。文革結(jié)束后,相當(dāng)一部分人糾結(jié)于“兩個凡是”之中而不能自拔;改革開放以來,又有相當(dāng)一部分人在計劃于市場之間、姓資與姓社之間糾結(jié)。上述思想糾結(jié)的根本原因就在于這些人只唯書、只唯上,其思想不能根據(jù)變化了的實際而與時俱進(jìn)。因此,思想解放首先要求我們正確把握思想與現(xiàn)實的關(guān)系,在實際的工作中真正做到“實事求是”。既要懂得在“實事”求“是”,還要懂得在“實事”中檢驗我們所求得的“是”,更要懂得在變化了的“實事”中豐富和發(fā)展我們求得的“是”。遙想當(dāng)年,黨和紅軍在長征路上歷經(jīng)艱難,走到貴州才真正走出了書本的束縛、走出了權(quán)威的束縛,血與火的洗禮讓我們黨認(rèn)識到堅持“實事求是”的極端重要性。今天貴州開展解放思想大討論、大行動,最根本的就是要堅持實事求是,讓思想朝著符合于實際的方向解放,只有這樣我們才能制定出正確的戰(zhàn)略和策略,指導(dǎo)我們沖出經(jīng)濟(jì)洼地,奔向全面小康。
方向二:思想要朝著服從于發(fā)展的方向解放
思想解放的基本條件就是要實事求是,但“求是”不是目的,目的是要用求得的“是”推動發(fā)展的“實”。因此,在事實求是的基礎(chǔ)上,我們要讓思想朝著服從于發(fā)展的方向解放。在貴州大地上,有過一些服從于發(fā)展需要而解放思想的壯舉。1978年3月,貴州省關(guān)嶺縣頂云公社就開啟思想解放之門,實行“定產(chǎn)到組、超產(chǎn)獎勵”的勞動管理辦法!绊斣颇J健币蚱鋵θ说姆e極性的調(diào)動而釋放出推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大動力,一時之間,風(fēng)生水起,成為中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先驅(qū)和樣板,作為全國家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形迅速在中華大地上生長和普及。2010年以來,貴州省委省政府進(jìn)一步解放思想,秉承敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職,豪邁地提出了“開放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗”的貴州時代精神,科學(xué)地提出了“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動跨越”的主基調(diào)和工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化帶動主戰(zhàn)略,貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入加速發(fā)展新階段。2011年貴州地區(qū)生產(chǎn)總值速度達(dá)到15%,呈現(xiàn)出喜人的新“貴州現(xiàn)象”。當(dāng)前,全省上下還要圍繞主基調(diào)和主戰(zhàn)略的實施,進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新,學(xué)習(xí)新知識,破除舊觀點(diǎn),建立新思維,努力“趕”上全國發(fā)展的步伐,“轉(zhuǎn)”好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,走出一條后發(fā)趕超的新路。
方向三:思想要朝著服務(wù)于群眾的方向解放
思想解放要服從于發(fā)展的需要,但發(fā)展的最終目的是要增進(jìn)全體人民的福祉,實現(xiàn)人的自由和解放。因此,從這個角度來看,我們還要讓思想朝著服務(wù)于群眾的方向解放,并將其作為思想解放最初的出發(fā)點(diǎn)和最終的落腳點(diǎn)。尤其我們黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民,把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,就更要在思想解放的過程中堅持這一根本的、最終的價值取向。當(dāng)前,全省工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出提速轉(zhuǎn)型、民生改善、后勁增強(qiáng)的良好態(tài)勢。但由于歷史、地理以及傳統(tǒng)思維等諸多因素,貴州小康進(jìn)程大體上落后全國8年,落后西部平均水平4年,是全國貧困問題最突出的地區(qū),廣大干部群眾盼發(fā)展、謀發(fā)展的心情日益凸顯。為了回應(yīng)人民的新期待,迫切需要我們著眼于推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史性跨越,造福四千萬貴州各族群眾這個根本價值取向,進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,推動發(fā)展。
在上述三個方向的把握中,讓思想的解放符合于客觀實際的需要體現(xiàn)了解放思想的科學(xué)性要求,服從于現(xiàn)階段發(fā)展的需要體現(xiàn)了解放思想的階段性要求,服務(wù)于群眾的需要體現(xiàn)了解放思想的價值性要求。三者構(gòu)成一個有機(jī)統(tǒng)一的整體,其中科學(xué)性是基本前提,階段性是目標(biāo)任務(wù),價值性是最終落腳點(diǎn)。
三、解放思想的行動定位
如果把解放思想看成全社會積極參與的重要行動的話,把握好這個行動的正確方向還不是行動本身,而只是行動的準(zhǔn)備。這個行動要具體化,還需要一系列的行動定位予以有力支撐。
行動定位一:解放思想應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng),由被動應(yīng)對轉(zhuǎn)向主動出擊
解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的內(nèi)在要求。歷史一再證明,實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大突破,體制上的每一個重大創(chuàng)新,工作上的每一個重大進(jìn)步,事業(yè)上的每一項重大成就,都是以解放思想為先導(dǎo)的,都是解放思想的結(jié)果。解放思想也使得貴州經(jīng)濟(jì)社會煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。但是,以往的解放思想活動,大多是社會大變革、經(jīng)濟(jì)大變化倒逼背景下的被動應(yīng)對,思想的解放與現(xiàn)實的需求相比,顯得相對滯后。解放思想應(yīng)該是一種自覺的、主動的理性回應(yīng)。只有解放思想主動了,工作創(chuàng)新才不會被動。在日常工作中,我們經(jīng)常會遇到一些新情況、新問題、新矛盾。當(dāng)問題堆砌之前,如果開拓創(chuàng)新、提前謀劃、主動應(yīng)對,就能加快解決問題的進(jìn)程,提高干事創(chuàng)業(yè)的效率,節(jié)省社會運(yùn)行的成本。因此,由被動解放思想向主動解放思想轉(zhuǎn)變,是推進(jìn)解放思想的重要路徑。
行動定位二:解放思想應(yīng)延伸拓展,由精英群體走向大眾層面
在思想解放領(lǐng)域,人民仍然是推動發(fā)展和貫徹落實具體舉措的主體力量,只有把思想解放活動擴(kuò)大到廣大人民群眾中去,才能釋放出源源不斷的行為動力。但從以往解放思想的活動層次來看,我們更多強(qiáng)調(diào)的是政府管理者、專家學(xué)者等精英群體的思想解放,而忽略了人民大眾這個基礎(chǔ)群體。因此,思想解放要真正形成全民參與的自覺行動,切實成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力引擎,應(yīng)該重視和擴(kuò)大思想解放活動的參與群體,將解放思想活動演生為大眾精神和大眾行為。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到,脫離人民大眾而進(jìn)行的思想解放,即使取得的理論成果再高,也難以有真正的推動者和執(zhí)行者。脫離了人民群眾這個主體,思想解放就是無源之水、無本之木,最終曇花一現(xiàn)、無果而終。因此,應(yīng)該把解放思想活動由精英層面向大眾領(lǐng)域延伸和拓展。
行動定位三:解放思想應(yīng)持之以恒,從臨時行動轉(zhuǎn)向思維常態(tài)
實踐永無止境,思想必須與時俱進(jìn)。如果將思想解放僅停留在一次性行為上,無異于蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。實踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須向前發(fā)展,過去思想解放不等于現(xiàn)在思想解放,現(xiàn)在思想解放不等于永遠(yuǎn)思想解放。因此,就總的趨勢而言,解放思想是一個全方位的、與時俱進(jìn)的過程,要能不斷地形成新觀念,創(chuàng)立新體制,開拓新局面。多年以來,盡管解放思想的活動從未間斷,特別是改革開放以來,解放思想始終貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,但絕大多數(shù)都是突擊式的、臨時性的政治動員和政治反映,并沒有形成解放思想的長效機(jī)制。因此,當(dāng)前的解放思想討論和活動,應(yīng)逐步由臨時行動向建立長效機(jī)制方面轉(zhuǎn)變,使解放思想成為想問題、辦事情的思維和行為常態(tài)。
行動定位四:解放思想應(yīng)縱向深化,從觀點(diǎn)層面轉(zhuǎn)向觀念層面
思想解放包括觀點(diǎn)的解放和觀念的解放。思想觀念上的轉(zhuǎn)變不是某一個觀點(diǎn)誰對誰錯、誰是誰非的博弈,而是系統(tǒng)的、科學(xué)的思維習(xí)慣的養(yǎng)成。思想觀念的轉(zhuǎn)變相對于思想觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變而言,解放的面更寬、點(diǎn)更多、程度更深、范圍更廣。通過觀念解放,當(dāng)理論和實踐發(fā)生矛盾的時候,才能用新的思想觀念來科學(xué)研判形勢,根據(jù)實際需要及時調(diào)整戰(zhàn)略部署,使理論服務(wù)于實踐,使思想成為破解難題的系統(tǒng)思維。如果說觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變是點(diǎn)對點(diǎn)似的見招拆招,那觀念上的轉(zhuǎn)變則是全面而系統(tǒng)的破解之道,是思想觀點(diǎn)層面的“轉(zhuǎn)型升級”。因此,從思想觀點(diǎn)上的局部轉(zhuǎn)變向思想觀念上的全面轉(zhuǎn)變,應(yīng)該是新形勢下解放思想需要把握的重要方面。
總之,要讓思想之花常開不敗,思想之水常流不斷,思想之力日益強(qiáng)大,我們必須讓解放思想沿著正確的方向正確地前進(jìn),使其有力地回應(yīng)現(xiàn)實的新變化、發(fā)展的新要求和人民的新期待。
預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正決議范
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