1、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當(dāng)真，你要當(dāng)真，決定要上當(dāng)。

2、只有開發(fā)內(nèi)心的慈悲和智慧，才能達(dá)到生死自在。

3、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

4、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

5、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。

6、佛菩薩這個(gè)愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

7、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報(bào)，盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。

8、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

9、你不但不能相信人，對(duì)自己都不能相信，為什么？自己的感情都會(huì)變化。

10、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅(jiān)持修，就一定會(huì)解脫，一定能成佛。

11、覺悟世間無常。國(guó)土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

12、一沙一世界，一塵一劫，仿佛我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過，銘刻著你我的生死契。

13、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

14、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

15、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

16、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個(gè)是覺悟，一個(gè)是迷惑。

17、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。

18、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

19、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

20、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。

21、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

22、當(dāng)你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你是在最低處。

23、把單純的事情看得很嚴(yán)重，你會(huì)很痛苦。

24、應(yīng)作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

25、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。

26、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。

27、如理如法的好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶，布施父母眾生。

28、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。

29、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

30、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調(diào)整心態(tài)，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發(fā)心，看動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)善就是善，動(dòng)機(jī)惡就是惡。

31、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。

32、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無所求時(shí)，才會(huì)無所不有。

33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著不攀緣，苦樂完全取決于自己。

34、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。

35、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

36、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

37、為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。

38、修行不在表面，就在心上，每個(gè)起心動(dòng)念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。

39、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。

40、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。

41、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

42、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

43、人不全是壞的，只是習(xí)氣罷了，人人都有習(xí)氣，只是深淺不同而已。

44、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

45、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

46、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

47、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

48、惟獨(dú)佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎么發(fā)生的，就是在這一念錯(cuò)誤。

49、慈悲是真正的愛情，永恒不變。

50、不依止善知識(shí)，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。

51、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

52、所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發(fā)此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。

53、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

54、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。

55、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。

56、見到美色，唯恐心受到、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因?yàn)樾牟攀鞘艿闹鹘�，邪惡之心如能斬�(cái)�，作為配角的眼睛就不�?huì)輸入邪惡了。

57、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

58、要放下，但不是放棄，不舍棄一個(gè)眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。

59、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪策癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

60、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。

61、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

62、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

63、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

64、凡夫那個(gè)心靠不住，全是虛情假意，不能相信。

65、為什么活得累？是因?yàn)槟愕男乃奶幤�泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。

66、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

67、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。

68、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

69、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

70、種如是因，收如是果，一切唯心造。

71、人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語行動(dòng)。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。

72、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。

73、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

74、整個(gè)宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。

75、許多青年男女在戀愛的時(shí)候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家�？梢姷媚欠N愛情不是真的，假的。

76、形式上學(xué)佛念佛，實(shí)際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。

77、佛法為什么不說愛，要說慈悲？因?yàn)閻劾锩嬗懈星�，慈悲這個(gè)愛里面沒有感情，它是純粹的理智。

78、我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂。

79、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝，能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。

80、要把修行同生活結(jié)合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。

81、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。

82、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。能善意掩蓋他人不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。

83、萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。

84、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

85、打開你的心胸，放開你的心量，就會(huì)變得越來越圓融，越來越豁達(dá)。

86、你如果相信別人會(huì)對(duì)你好，那你是糊涂，你是迷惑顛倒。

87、與人相處之道，在于無限的容忍。

88、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。

89、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

90、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。

91、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

92、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

93、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會(huì)長(zhǎng)久，很快又會(huì)消失的。

94、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

95、愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

96、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

97、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

98、如果一個(gè)人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發(fā)揮生命力，積極造福人群，這種生命價(jià)值則重如泰山。

99、內(nèi)心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。

100、先把自己調(diào)整好，不要總想如何去改變別人。

101、面對(duì)任何人任何事任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長(zhǎng)久。順境，要安心，逆境還是要安心。

102、如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到修行的重要。

103、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠(yuǎn)也成不了佛。

104、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

105、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

106、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

107、放下屠刀，立地成佛。

108、佛曰∶那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。

109、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？

110、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。

111、修行不是一朝一夕的事，一定要堅(jiān)持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時(shí)，更要堅(jiān)持。

112、真正的慈悲在于愛別人，不是愛自己。

113、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動(dòng)，沒有法子，一定要把這個(gè)斷掉。

114、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

115、如果有所付出就想有所回報(bào)，將會(huì)招來煩惱；所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業(yè)。

116、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

117、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

118、劫難，是安很喜歡的詞。也許一個(gè)人的一生就是一個(gè)禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經(jīng)歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。