當(dāng)前位置:高考升學(xué)網(wǎng) > 經(jīng)典語錄 > 正文
1、窮則反,終則始。
2、則仄,月滿則虧。
3、治人事天,莫若嗇。
4、道常無為而無不為。
5、元?dú)馍f物而不有。
6、玄之又玄,眾妙之門。
7、安危相易,禍福相生。
8、大天之內(nèi),復(fù)有小天。
9、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
10、天與地卑,山與澤平。
11、天道無親,常與善人。
12、金石有聲,不考不鳴。
13、民不畏威,則大威至。
14、百昌皆生于土而反于土。
15、寵辱若驚,貴大患若身。
16、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
17、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。
18、福之所倚,福兮禍之所伏。
19、為無為,事無事,味無味。
20、魚處水而生,人處水而死。
21、天地之道,極則反,盈則損。
22、圣人終不為大,故能成其大。
23、凡物不以其道得之,皆邪也。
24、日,方中方睨;物,方生方死。
25、以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
26、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
27、反者,道之動(dòng);弱者,道之用。
28、物壯則老,是謂不道,不道早已。
29、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
30、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
31、所求多者所得少,所見大者所知小。
32、難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
33、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。
34、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
35、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
36、其動(dòng),止也;其死,生也;其廢,起也。
37、用之者,必假于弗用也,而以長(zhǎng)得其用。
38、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
39、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
40、至大無外,謂之大一;至小無內(nèi),謂之小一。
41、弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
42、“無”名,天地之始;“有”名,萬物之母。
43、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
44、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
45、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
46、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
47、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
48、能至于無樂者,則無不樂;無不樂則至極樂矣。
49、善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反之為禍。
50、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
51、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
52、清靜處于,虛以待之,無為無求,而百川自為來也。
53、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
54、人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。
55、之木生于毫末,九層之臺(tái)起于累土,千里之行,始于足下。
56、合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于累土,千里之行始于足下。
57、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
58、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
59、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
60、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然,損不足以奉有余。
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