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為什么老子、孔子、孟子、墨子等人的稱呼中都是“子”?
“四”字的第二筆到底是橫折還是橫折鉤?
寒號(hào)鳥是鳥嗎?
……
這些似乎不是問題的問題,卻需要教材編寫專家們認(rèn)真對(duì)待,一一回答。
教材是中小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要工具,一直以來受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,特別是2017年9月由教育部組織編寫的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史三科教材在全國推行后,社會(huì)公眾對(duì)教材的關(guān)注度更高了。
近日,記者走訪了多位統(tǒng)編教材的編審者,了解教材編寫背后的故事,很多專家不約而同地提到了“工匠精神”,“要讓孩子們喜歡學(xué)習(xí),要讓孩子們喜歡這套新的教材,我們就要做到規(guī)范、精準(zhǔn)和嚴(yán)謹(jǐn)!苯y(tǒng)編小學(xué)語文教材執(zhí)行主編陳先云說。
每一課都要拿到課堂上去試教
這些年我國中小學(xué)的教材更加強(qiáng)調(diào)了跟學(xué)生生活實(shí)際的貼近性。但是如何貼近?
“遇到難題了就向兒童請(qǐng)教!毙W(xué)道德與法治教材的執(zhí)行主編、華東師范大學(xué)課程教材研究所教授高德勝介紹說,這是教材總主編、南京師范大學(xué)資深教授魯潔給編寫組支的“高招”。魯潔教授曾主持了《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的研制,對(duì)義務(wù)教育課程教材工作有很深的見地,“每一課都要拿到課堂上去試教,成了我們編寫教材中的一個(gè)必要環(huán)節(jié)”。
高德勝記得,三年級(jí)下冊(cè)教材初稿成型時(shí),他們準(zhǔn)備去小學(xué)試教。當(dāng)時(shí)要試教的是《四通八達(dá)的交通》這一課,“魯潔教授特意提出,將關(guān)于交通發(fā)展等城市味道比較濃的課放在農(nóng)村小學(xué)試講,看看農(nóng)村兒童有什么反應(yīng),能不能理解”。
那次試教安排在南京市江寧區(qū)銅井鎮(zhèn)中心小學(xué)。這里與安徽交界,離南京主城區(qū)約50公里的路程。當(dāng)年83歲的魯潔老師也一起去聽了試教,他們?cè)缟?點(diǎn)30分便出發(fā)了,趕到學(xué)校時(shí)第一節(jié)課還沒有開始。
雖然辛苦,但是收獲頗豐,“整整一天的試教讓我們的修改思路豁然開朗!备叩聞僬f。
“試教”幾乎成了統(tǒng)編三科教材在編寫和修改過程中的一個(gè)“法寶”。
義務(wù)教育歷史統(tǒng)編教材執(zhí)行主編、首都師范大學(xué)歷史系教授葉小兵記得,七年級(jí)教材初步定稿后,便印刷了一部分用于試教。在一次試教《百家爭(zhēng)鳴》的課堂上,一名學(xué)生問:“為什么老子、孔子、孟子、墨子等人的稱呼中都是‘子’?”當(dāng)時(shí)執(zhí)教的是一位年輕老師,根本沒有想到學(xué)生會(huì)提出這個(gè)問題,只好回答說:“這大概是當(dāng)時(shí)的習(xí)慣稱呼吧!
“這樣的疑問只有在學(xué)生真正的學(xué)習(xí)過程中才能產(chǎn)生,因此,這樣的問題就該在教材中進(jìn)行釋疑解惑!比~小兵說,于是,在修改后的教材中,這一課的課文旁邊就增加了一則“相關(guān)史事”,介紹在春秋時(shí)期,一般稱卿、大夫?yàn)椤白印,是一種尊稱;到了春秋末期,人們用“子”來尊稱著名的學(xué)者和老師;到了戰(zhàn)國時(shí)期,“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了。
“編教材要上對(duì)國家負(fù)責(zé),下對(duì)兒童負(fù)責(zé)!备叩聞僬f。而這其中最難的就是教材框架的搭建。“框架搭建表面上看是一個(gè)內(nèi)容分配的技術(shù)性問題,但實(shí)際上是教育規(guī)律探尋的教育性問題!边@個(gè)過程中,真正走近學(xué)生、走近課堂,才是解決難題的最佳途徑。
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