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教師四個(gè)自信方面存在問題的學(xué)習(xí)心得(兩篇)

更新:2023-09-16 04:43:59 高考升學(xué)網(wǎng)

篇一:

今天,我參與了強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的專題研討會(huì),感觸頗深。
  對(duì)“四個(gè)意識(shí)”,我們教師黨員不但要“知其然”而且還要“知其所以然”,在正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上,解決好“怎么辦”的問題,也就是如何把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”轉(zhuǎn)化為“絕知此事要躬行”的實(shí)踐行動(dòng)。

政治意識(shí)是根本。政治意識(shí)是立黨之本,黨員干部都要有清醒的政治意識(shí),鮮明政治立場(chǎng),堅(jiān)定的理想信念和遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),與黨中央始終保持高度一致,做政治上的明白人。大局意識(shí)是基礎(chǔ)。自古不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。黨員干部做人謀事、干事創(chuàng)業(yè),凡事要站高謀遠(yuǎn)、高屋建瓴,從國家和人民利益的高度出發(fā),把工作放到大局中來通盤思考,圍繞中心、緊扣全局、服務(wù)整體。核心意識(shí)是關(guān)鍵。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立核心意識(shí),緊緊圍繞以的黨中央,以人民群眾為主體,構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀,認(rèn)真踐行念,愛國、敬業(yè)、誠信、友善?待R意識(shí)是重點(diǎn)。見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。以身作則、率先垂范,要求了多少,自己就做到多少。我們向黨中央看齊,向先進(jìn)看齊,向優(yōu)秀看齊。為了增強(qiáng)自己的“四個(gè)意識(shí)”,我應(yīng)該從自身做起,全面提高自我的各方面能力,做好本職工作,引領(lǐng)學(xué)生走向美好明天。
  作為黨員,堅(jiān)定“四個(gè)自信”就要做到:
  一是堅(jiān)定道路自信,就要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)是興國之要,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。想問題,辦事情要以是否符合基本路線來檢驗(yàn),必須有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨,在政治上、思想上、行動(dòng)上自覺向黨中央看齊,勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。
  二是堅(jiān)持理論自信,就是要堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)重要講話精神,做到真學(xué)、真做、真懂、真用,自覺按照馬克思主義的世界觀和方法論分析問題、研究問題、解決問題。必須理論聯(lián)系實(shí)際,從實(shí)際出發(fā),用馬克思主義理論指導(dǎo)解決全面建成小康等重大問題,使理論對(duì)實(shí)際工作產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用。
  三是堅(jiān)持制度自信,就要深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持人民民主是的生命,人民當(dāng)家做主是政治的本質(zhì)和核心觀念,在工作中自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家做主,與依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來,使廣大人民群眾充分感受到的好處,自覺聽黨話、跟黨走。
  四是堅(jiān)持文化自信,就是要善于打造行之有效的形式、平臺(tái)和載體,讓廣大群眾參與到文化建設(shè)中,使中華文化的創(chuàng)造力、凝聚力和影響力充分展現(xiàn)出來,讓中華優(yōu)秀文化融入每個(gè)人的血脈,影響每個(gè)人的思維。
  古人講:“賢希圣,士希賢!睆V大教師應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,以“四個(gè)意識(shí)”的要求為目標(biāo),堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,把學(xué)生塑造成為對(duì)祖國有用的棟梁之才。

篇二:

一個(gè)人可以一無所有,但是不能沒有夢(mèng)想,理想是指路明燈,沒有理想就沒有方向;籼m曾說:“理想是世界的主宰!痹邳h的十八大以來, 在不同場(chǎng)合發(fā)表了一系列重要講話,他提出了“四進(jìn)四信”的重要假話精神。

“四進(jìn)四信”的主要內(nèi)涵是“四進(jìn)”為手段,“四進(jìn)”為目標(biāo),即通過“進(jìn)支部,進(jìn)社團(tuán),進(jìn)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)團(tuán)課”,組織開展有形化,經(jīng);墓ぷ骱突顒(dòng),引導(dǎo)幫助廣大青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的信念,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增進(jìn)對(duì)已 同志為黨中央的信賴,這對(duì)中華民族的崛起與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),促使中國繁榮富強(qiáng)起到積極的作用。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),是對(duì)“四進(jìn)四信“精神的完美詮釋,中國夢(mèng)歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來的;中國夢(mèng)是國家的,民族的,更是每一個(gè)中國人的。無情的時(shí)光之輪碾平歲月的凹凸,卻泯滅不了中國人心中自古至終憧憬的夢(mèng)想?v觀歷史長(zhǎng)河,中國經(jīng)歷了太多,也落后了太多,F(xiàn)如今青年人已成為社會(huì)的主體和國家的希望,當(dāng)時(shí)的國恥給了現(xiàn)代人滿腔的熱血,歷史的啟迪和時(shí)代的召喚讓當(dāng)代青年人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下肩負(fù)起強(qiáng)國責(zé)任,練好八字真經(jīng),踐行,為祖國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng),也為達(dá)成我們的信仰貢獻(xiàn)自己的一份力量。

“四進(jìn)四信”的精神正是當(dāng)代青年改造主觀世界,強(qiáng)化理論武裝的思想武器,我們要切實(shí)已“四進(jìn)”增強(qiáng)“四信”,以“四信”促進(jìn)“四進(jìn)”。不屈不撓的中華民族在遭受挫折,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,現(xiàn)如今走上了偉大復(fù)興之路,我們的信仰中將達(dá)成,中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。

在日常的生活中我們要勤奮學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí) 的精神,堅(jiān)定馬克思主義信仰,學(xué)以致用,宏揚(yáng)并努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。在浩瀚的知識(shí)海洋和快節(jié)奏的時(shí)代變化面前,我們的知識(shí)總是有限的,勤學(xué)就如同金剛利劍,助我們披荊斬棘,帶領(lǐng)我們走向鋪面鮮花的康莊大道。學(xué)習(xí)之余,我們還要積極參加社團(tuán)等大型活動(dòng),即陶冶了我們的情操,又豐富了我們的見聞,有助于身心的發(fā)展。平時(shí)還需要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,提升網(wǎng)絡(luò)議題設(shè)置能力,精心創(chuàng)作具有親和力,感染力,沖擊力的新媒體文化產(chǎn)品。這樣我們才做好一名優(yōu)秀的大學(xué)生,才能對(duì)自己的未來有一個(gè)華麗的鋪墊,才能更好的用之于社會(huì)和國家。

的“四進(jìn)四信”精神,語重心長(zhǎng),發(fā)人深省,明確地指出要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),要想中國繁榮昌盛,青年人的擔(dān)子重大。當(dāng)今的大學(xué)生是祖國未來的希望,青年人應(yīng)有怎樣的價(jià)值觀我們應(yīng)當(dāng)銘記于心,付諸于行,時(shí)刻以實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)為己任,拼搏向上,篤實(shí)創(chuàng)新,共建我們雄偉壯麗的錦繡山河,讓我們的信仰早日開出絢爛的中國花。

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