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南昌的傳統(tǒng)文化元素有哪些,南昌傳統(tǒng)文化特色

更新：2023-09-14 23:50:39 高考升學(xué)網(wǎng)

大家都很好奇各個(gè)省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史，漫長(zhǎng)的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動(dòng)，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕厣�。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

一、南昌的傳統(tǒng)文化元素有哪些

“吃糊羹”“舞龍燈”
過了臘月廿四天天都是年
對(duì)南昌人來(lái)說(shuō)，“過了廿四，天天都是年”，不過有人早上過年，有人中午或晚上過年，外出的家人要在除夕之前趕回家“團(tuán)年”。但在舊年俗里，出嫁的女兒即便歸來(lái)，也不得入席。
南昌上七大似年
傳說(shuō)女媧造人就是在初七這天，一日雞、二日犬，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日谷，各有所屬。因此，初七這天，南昌人有吃糊羹的習(xí)俗，糊羹是用七種帶葉子的蔬菜做成的，象征步步高，據(jù)說(shuō)吃了糊羹來(lái)年老人會(huì)身體健康，小孩會(huì)很聰明。這天一般舉行隆重的敬神活動(dòng)。
城南龍燈
作為民間喜慶文化的代表，城南村舞龍燈至今已有700多年的歷史。城南最早舞的是板凳龍，龍身由數(shù)百條板凳相連，每條板凳上都扎著兩盞可點(diǎn)蠟燭的花燈，花燈上貼有人物、鳥獸、花草、蟲魚等剪紙圖案，整個(gè)橋燈可分可合，連接形成幾百米的長(zhǎng)龍，氣勢(shì)磅礴。南昌城南龍燈在2008年被列為江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、南昌傳統(tǒng)文化特色及習(xí)俗

南昌民俗歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有自己的地方色彩。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》詩(shī)句：“新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰�！睂懙木褪钱�(dāng)時(shí)南昌春節(jié)燃燒竹竿的情景。隨著時(shí)代的變遷南昌人過年的時(shí)候不在燃燒爆竹啦，到了臘月二十四，南昌人就開始“過年”了。

大年三十夜，這一天的晚飯叫“合家歡”，每一個(gè)出門在外的親人都要趕回家吃年夜飯，若有事趕不回來(lái)，家人也要替其擺好餐具，以示團(tuán)圓無(wú)缺，過大年這餐必食年糕、紅燒魚、炒米粉、八寶飯、煮糊羹，其含義依次是年年高升、年年有魚、糧食豐收、稻米成串、八寶進(jìn)財(cái)、年年富裕。除夕夜家家戶戶要紅燭高照，通宵不滅，所以南昌有“三十晚上的火，元宵夜里的燈”。

年初一早餐，按照南昌的風(fēng)俗吃素，只吃面點(diǎn)或菜飯，不沾葷，預(yù)示一年的“素”。

初一、初二日，各家各戶開始走親戚拜年。正月初七，南昌人叫它“上七”，有“上七大似年”之說(shuō)，晚間迎接灶神歸位，家里也大擺酒宴慶賀。

元宵節(jié)晚上，家家戶戶門前掛燈籠，一家人齊聚一起吃“元宵”(湯圓)，隨后看龍燈、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算過完了。

鬧元宵

南昌人過元宵叫鬧元宵，鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地，無(wú)論是城市居民還是農(nóng)村住戶，都必須吃元宵，象征全家團(tuán)圓、幸福。吃了元宵之后，便開始鬧燈了。

南昌鄰縣農(nóng)村元宵節(jié)的龍燈，各式各樣，有龍燈、板凳燈、關(guān)公燈、采蓮燈等。板凳燈最長(zhǎng)由1000多條板凳組成，有1000多號(hào)人。板凳燈起舞時(shí)整齊統(tǒng)一，十分壯觀。灣里區(qū)太平鄉(xiāng)的關(guān)公燈，十分好看。如今，民間的鬧元宵，又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚，家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明，鞭炮聲、嬉戲聲不斷，鬧到通宵，一直鬧到正月十六，在歡樂的氣氛中大家開始將臘月廿四設(shè)的供桌拆去將燈收起來(lái)，舉行送神活動(dòng)，送神完畢，新春活動(dòng)也就告一段落了。

萬(wàn)壽朝仙會(huì)

朝仙會(huì)也名敬香會(huì)，是奉祀許遜的廟會(huì)。在南昌地區(qū)最受人崇拜的是許遜，民間叫他為福主菩薩。

相傳大約在1500年前，136歲的許真君及全家42人(連房屋雞犬)一齊升天。南昌人為紀(jì)念許真君，將他升天的日子俗定為他的生日。為此每年的高安、上高、靖安、奉新、豐城、進(jìn)賢等縣的鄉(xiāng)民，自愿齋戒沐浴，有組織地以鄉(xiāng)、村、族為團(tuán)體，組成朝仙會(huì)，前往西山萬(wàn)壽朝拜、進(jìn)香。萬(wàn)壽朝仙會(huì)許多禁忌：1、朝拜前需齋戒一星期；2、須洗澡換衣服；3、肩上斜掛黃色進(jìn)香袋敲鑼打鼓結(jié)隊(duì)前往。

為了能在八月初一的清晨得到頭柱香，朝拜者需晝夜不停地趕往萬(wàn)壽宮。凡是得到了頭柱香的人，認(rèn)為是最幸運(yùn)的人，比中了狀元還高興。

龍崗登高

中華民族素有重九登高之習(xí)俗，南昌也同樣流行。

南昌市城郊的龍沙，自晉、南朝以來(lái)，便是登高望遠(yuǎn)的勝地。據(jù)宋代樂史《太平寰宇記》引文說(shuō)：“北有龍沙，堆阜逶迤，潔白高峻，而似龍形，連亙五六里，舊俗九月九日登高之處�！�

九月九日登高的習(xí)俗，南昌地區(qū)極為盛行。人們或攀梅嶺，或登滕王閣，以文會(huì)友，登高聚宴。重九登高習(xí)俗，長(zhǎng)期承襲不衰。

南昌采茶戲

南昌采茶戲起源于清代道光年間，由南昌民間的“茶燈”和“十二月采茶調(diào)”組合而成。后又吸收了南昌地區(qū)的民間舞蹈并與之相結(jié)合。大致經(jīng)過“燈戲”、“三腳班”、“半班”等發(fā)展階段，解放后正式定名為“南昌采茶戲”。

南昌采茶戲的表演詼諧風(fēng)趣，唱腔優(yōu)美深情，有著濃郁的南昌鄉(xiāng)土氣息。它常以巧合、夸張、誤會(huì)等手法去渲染戲劇氣氛。特別是臺(tái)詞中那些歇后語(yǔ)、錯(cuò)扯語(yǔ)、反義語(yǔ)、婉曲語(yǔ)以及鄉(xiāng)間俗語(yǔ)的巧妙運(yùn)用，使演出更為妙趣橫生。南昌采茶戲長(zhǎng)于表現(xiàn)喜劇和歌舞�；顫娚鷦�(dòng)的小丑和小旦，特別受群眾喜愛、采茶戲的演唱方法要求男女演唱都須用真聲，傳統(tǒng)保留劇目有四記：“鳴冤記”、“辜記”、“花轎記”、“南瓜記”，合稱為“南昌四大記”。均取材于南昌民間故事。

除了這些傳統(tǒng)節(jié)日以外，南昌還有其他一些新興的地方節(jié)慶活動(dòng)。

中國(guó)紅歌會(huì)

時(shí)間：每年八月至十月

地點(diǎn)：南昌八一廣場(chǎng)

活動(dòng)介紹：活動(dòng)分三期舉行，前期飆歌、主場(chǎng)晚會(huì)、后期巡演�！凹t歌”指紅色革命歌曲，包括五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)各歷史時(shí)期的革命歌曲如紅軍歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期歌曲以及世界各國(guó)革命經(jīng)典歌曲等。

繩金塔廟會(huì)

時(shí)間：每年九月至十月

地點(diǎn)：繩金塔

活動(dòng)內(nèi)容：繩金塔下的古戲臺(tái)上，天天好戲連臺(tái)，讓眾多戲迷過足了戲癮;繩金塔公園四周的食品特色一條街、日用百貨一條街、全國(guó)特色小吃一條街和文化旅游一條街令人眼花繚亂。

天香園旅游文化節(jié)

時(shí)間：每年九月至十月

地點(diǎn)：南昌青山湖區(qū)

活動(dòng)內(nèi)容：盛大開幕式、電影晚會(huì)、燈彩、文藝表演、奇石文化展、美術(shù)書法展等活動(dòng)。

鄱陽(yáng)湖螃蟹節(jié)

時(shí)間：每年十月

地點(diǎn)：鄱陽(yáng)湖進(jìn)賢縣

活動(dòng)內(nèi)容：螃蟹節(jié)期間將安排螃蟹王(后)評(píng)選、招商項(xiàng)目簽約、螃蟹及特種產(chǎn)品展銷會(huì)、參觀河蟹良種培育基地及大型焰火晚會(huì)等多項(xiàng)活動(dòng)。