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同志們:
今天將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會和廉政黨課合并召開,就是為了精簡會議,提高效率。下面,按照市委要求,我先就如何組織好、開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作,講四點(diǎn)意見。
一、認(rèn)識是前提
一是“兩學(xué)一做”是促進(jìn)黨員錘煉黨性、發(fā)揮先鋒模范作用的根本措施。我們住建系統(tǒng)現(xiàn)有25個(gè)支部,529名黨員,這是我們住建事業(yè)發(fā)展的中流砥柱,如果我們每個(gè)黨支部都是一面旗幟,都能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,每個(gè)黨員都是一個(gè)窗口,都能發(fā)揮先鋒模范作用,就能夠保證我們住建事業(yè)蒸蒸日上,定能持續(xù)長久發(fā)展。二是“兩學(xué)一做”是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨、并向基層延伸的有效途徑。2013年,我們召開了局第二屆黨代會,對機(jī)關(guān)委員會進(jìn)行了換屆選舉,隨后我們又在每個(gè)支部設(shè)立一名黨風(fēng)廉政監(jiān)督員,進(jìn)一步完善了黨組織建設(shè)!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員,讓基層黨支部更加堅(jiān)強(qiáng)有力。三是“兩學(xué)一做”是營造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的重要抓手。當(dāng)前,黨員干部“四風(fēng)”問題仍然存在,“蒼蠅式”腐敗仍然存在,發(fā)生在我們周邊的案件、案例比比皆是。上月末,我參加了市紀(jì)委在豫東監(jiān)獄組織的“兩學(xué)一做”專題教育報(bào)告會,聽取了三名曾是部門領(lǐng)導(dǎo)干部的服刑人員的現(xiàn)身說法,觸目驚心,發(fā)人深思。市紀(jì)委還要求每人手寫一篇心得體會上交市紀(jì)委。開展“兩學(xué)一做”,就是教育全體黨員干部做人有底線、做事有底線、為官有底線,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
二、學(xué)是基礎(chǔ)
一要學(xué)黨章黨規(guī)。黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、方針政策和重要主張;黨規(guī)黨紀(jì)是對黨章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循。我們要學(xué)習(xí)并牢記黨章黨規(guī),樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺,守住為人、做事的底線。二要學(xué)系列講話。系列重要講話將“高大上”施政理念轉(zhuǎn)化為“接地氣”的語言,比如“中國夢,空談?wù)`國、實(shí)干興邦,踏石留印、抓鐵有痕,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,打鐵還需自身硬,鐵帽子王”等等。對的執(zhí)政理念,我們要原原本本的學(xué),真學(xué)真信真懂真用。以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。三要學(xué)政策業(yè)務(wù)。我們在開展“兩學(xué)一做”的同時(shí),不要忽略業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)是我們吃飯的“家伙”。今年,中央、省委城市工作會議,以及即將召開的市委城市工作會議,對住建工作都提出了不少新精神、新要求。比如,新型城鎮(zhèn)化如何把農(nóng)民變市民,怎樣推動(dòng)戶籍制度改革?房地產(chǎn)庫存消化的如何,住房補(bǔ)貼能否持續(xù)實(shí)施?還有成品化住宅和裝配式建筑,包括我們即將出臺的《關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理的意見》和《關(guān)于加快棚戶區(qū)改造的意見》等,都需要我們認(rèn)真研究、抽繭剝絲、拿出干貨,指導(dǎo)好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的開展。
三、做是關(guān)鍵
一要講政治,做信念的堅(jiān)定者。理想信念是“根”、是“魂”。黨員要講政治,必須有堅(jiān)定的理想信念。做一名合格黨員,不能為噪音所擾、不能為歪風(fēng)所惑、不能為暗流所動(dòng),要堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。面對錯(cuò)誤思潮、言論、觀點(diǎn)等,要敢于亮劍,無論何時(shí)何地,始終做到“亂云飛渡仍從容”。二要講規(guī)矩,做紀(jì)律的遵守者。在系列重要講話中多次提到“規(guī)矩”二字。要明白哪些事能做、哪些事不能做。要有敬畏之心,要有憂黨之心,要遵法律、守法治。要受約束,牢記手中的權(quán)力姓“公”不姓“私”,牢記權(quán)力是一把“雙刃劍”,自覺接受紀(jì)律和法律的約束,做到有權(quán)不“任性”。三要講道德,做品行的端正者。對于共產(chǎn)黨員來說,要注重道德修養(yǎng),要以“四有”為標(biāo)尺(下面黨課中,我還要具體講怎么做到“四有”)。四要講奉獻(xiàn)、做有為的干事者。講“奉獻(xiàn)”是《黨章》對黨員的基本要求,入黨不能看做是撈取政治的資本,不能怕“吃虧”,不能占“便宜”。要講團(tuán)結(jié)、顧大局,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出干部。在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份,要勇于爭先不懈怠,敢于攻堅(jiān)不畏難,善于創(chuàng)新不守舊。
四、重在落實(shí)
一要把握要求,整體聯(lián)動(dòng)。我們要把握好“領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下”和“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”的要求,要把握好“帶著問題學(xué)、針對問題改”和“區(qū)分層次、分類指導(dǎo)”的要求。層層示范、層層帶動(dòng),上行下效、整體聯(lián)動(dòng)。二要統(tǒng)籌兼顧,相互促進(jìn)。我們要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育與中心工作緊密結(jié)合起來,加快推進(jìn)各項(xiàng)工作。要做好盤點(diǎn)。各科室(單位)要對今年以來各自的工作進(jìn)行一次回顧和總結(jié)拾遺補(bǔ)缺,哪些是經(jīng)驗(yàn)?哪些還存在問題?都要好好的理一理,找原因,謀措施,為半年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打好基礎(chǔ)。我們必須對自己部門的工作了如指掌、胸中有數(shù),做到“一口清、問不倒”。要抓住重點(diǎn)。1、籌備好市委城市工作會議。做好《關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的意見》的出臺,目前該文件已通過市政府常務(wù)會和市委常委會研究,抓緊跟進(jìn)。2、持續(xù)抓好商品房去庫存工作?偨Y(jié)一下政策實(shí)施以來的成效,到底消化了多少套存量房?還剩多少?消化的周期還需要多久?補(bǔ)貼的程序有哪些需要改進(jìn)等等?要形成專題材料,報(bào)市政府常務(wù)會議研究。3、加快推進(jìn)棚戶區(qū)改造貨幣化安置。上周五,我和仲田市長參加了在新鄭召開的全省棚戶區(qū)改造貨幣化安置現(xiàn)場會,仲田市長代表商丘進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流,多家銀行在會上進(jìn)行了表態(tài)發(fā)言,對棚戶區(qū)貨幣化安置給予大力支持。昨天,市政府邀請了省農(nóng)發(fā)行專家,在局14樓舉辦了農(nóng)發(fā)行支持城鄉(xiāng)建設(shè)貸款項(xiàng)目培訓(xùn)會。我們要先行一步,認(rèn)真研究政策、抓住機(jī)遇、加快推進(jìn)。4、施工揚(yáng)塵的整治。這也是全市的一個(gè)大事,涉及我單位就是建筑施工揚(yáng)塵整治。上個(gè)月,我陪李市長到寧夏中衛(wèi)市進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí),人家的安全文明工地建設(shè)的非常好,每平方米塵土不得超過5克,以克論凈。我們要好好想一想,一個(gè)靠近沙漠的城市都能治理那么好,我們的差距到底在哪里?如何才能迅速改變現(xiàn)有局面?5、與大連萬達(dá)集團(tuán)的招商淺談,要積極溝通,爭取盡快落地等。以上是我點(diǎn)的幾個(gè)重點(diǎn),由于時(shí)間關(guān)系,不再一一列舉,各科室(單位)要按照年初制定的目標(biāo)任務(wù),加快推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展,做到學(xué)習(xí)教育與日常工作有機(jī)融合,做到兩促進(jìn)、兩不誤。三要突出特點(diǎn),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。“兩學(xué)一做”專題教育,要結(jié)合我們住建局的工作性質(zhì),以黨支部為基本單位開展活動(dòng),活動(dòng)要有特色、有亮點(diǎn),講實(shí)效。班子成員要履行好分管責(zé)任,一級抓一級,層層傳壓力,把學(xué)習(xí)教育覆蓋到每個(gè)支部、每名黨員;紀(jì)檢監(jiān)察要加強(qiáng)督查,對組織不力、問題較多的要批評教育、要通報(bào)、要審查、要追究問責(zé);要強(qiáng)化宣傳,充分運(yùn)用各種媒體資源,加強(qiáng)宣傳報(bào)道,努力為學(xué)習(xí)教育營造良好的輿論氛圍。四要強(qiáng)化效果,激發(fā)能量。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,任務(wù)就是促進(jìn)住建事業(yè)的發(fā)展,就是要求我們每位同志激發(fā)正能量,激發(fā)干事的激情熱情和動(dòng)力。該干的工作干出成績,該享受的待遇兌現(xiàn)到位。讓我們共同努力把咱們住建局“全國精神文明單位”這塊牌子擦得更亮。
同志們,以上是關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作。下面,按照市紀(jì)委的要求,結(jié)合正在開展的“兩學(xué)一做”和“四個(gè)不為”專項(xiàng)治理活動(dòng)講一堂廉政黨課。
我講的題目是:牢記“四有”要求,堅(jiān)守“四條”底線。共分兩個(gè)部分,第一部分是牢記“四有”要求,做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而用、學(xué)而行;第二部分是堅(jiān)守“四條”底線,做到不碰線、不踩線、不越線、不失線。
一、牢記“四有”要求,做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而用、學(xué)而行
(一)要學(xué)而信,心中有黨。何為信?單人旁搭個(gè)言字,人的言論應(yīng)當(dāng)是誠實(shí)的。信者,誠也。專一不移、守諾言謂之信。誠實(shí)守信是做人的基本原則,作為共產(chǎn)黨員,最基本的就是要在黨信黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨。對黨忠誠不是一句大話、空話,要切實(shí)體現(xiàn)到一言一行中。
當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等。究其原因,說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如形象地指出:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。
大家知道,無論是建黨初期、大革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,都有很多共產(chǎn)黨員,為了黨的事業(yè)血染旗紅,不惜為共產(chǎn)主義獻(xiàn)出生命也永不叛黨,這就是黨章的要求。我們在小學(xué)時(shí),曾學(xué)過一首《就義詩》,“砍頭不要緊,只要主義真;殺了夏明翰,還有后來人”。這就是夏明翰在就義時(shí),兇手問他有什么遺言,他要來紙筆,一揮而就,寫了這四句詩。還有就是葉挺將軍的詩這樣寫道,“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞子里爬出”!這就是共產(chǎn)黨人的寧折不彎。充分說明了對共產(chǎn)主義的崇高信仰和對革命勝利的高度自信。
去年,我們組織部分黨員干部到大別山干部學(xué)院進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí),新縣在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,全縣人口不足10萬人,犧牲就達(dá)5.5萬人,幾乎每個(gè)家庭都有烈士。可見當(dāng)時(shí)的革命黨人對信仰是多么的敬仰和堅(jiān)決。
政治清醒是“壓艙石”,信念堅(jiān)定是“總閘門”。今天,我們學(xué)習(xí)黨章、學(xué)系列講話精神,就是要牢記心中有黨,做政治的明白人,講政治、講黨性,做到對黨絕對忠誠。真正做到頭腦清醒不犯渾、立場堅(jiān)定不搖擺,用堅(jiān)強(qiáng)的政治定力練就“金剛不壞之身”。多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)!薄爸挥袑W(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮……”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動(dòng)地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了!碑(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的,達(dá)到了一種癡迷忘我的境界。這就是信仰的味道!信仰的力量!
作為一名共產(chǎn)黨員,我們可以更好服務(wù)于老百姓,但不能等同于老百姓,應(yīng)時(shí)刻牢記自己是黨的一份子,要隨時(shí)隨地履行好應(yīng)盡的責(zé)任。要始終心里裝著黨,時(shí)刻想著黨,對黨有一種榮譽(yù)感、歸屬感,把信黨愛黨體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。我們要在大是大非前穩(wěn)住心神,在大風(fēng)大浪中站穩(wěn)腳跟,做到政治方向明確、政治立場堅(jiān)定、政治信念牢固,真正職守一城、盡忠一方。
(二)要學(xué)而思,心中有民。何為思?田字下面一個(gè)心字,田指農(nóng)田,引申指谷物、糧食,心指牽掛、考慮,本意是指田與心結(jié)合起來就是要記掛谷物收成,考慮吃飯問題。考慮吃飯問題就要“心中有民”。我們黨是來源于人民、服務(wù)于人民的政黨,這不僅是黨章規(guī)定的,更是我們黨存在的靈魂所在;我們來源于農(nóng)民,往上數(shù)兩代、數(shù)三代都是農(nóng)民,這是我們存在的根基所在。黨和人民是魚與水的關(guān)系,不是水和青蛙的關(guān)系。從我們黨建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地開始,就要從群眾中來到群眾中去。因此,我們不能忘本、不能忘根,吃水不忘挖井人,滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而報(bào)恩的方式就是更好的服務(wù)群眾,群眾滿意不滿意是衡量干部優(yōu)秀與否的“試金石”。焦裕祿同志之所以深受群眾愛戴,根本原因就是他心里始終裝著群眾,一門心思為群眾辦實(shí)事。
《七品芝麻官》里引用了鄭板橋的句子,“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。體現(xiàn)了為官之道與其個(gè)人的人格魅力,在民間廣為傳唱。在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí),曾提到過鄭板橋的一首詩:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情!币蠊伯a(chǎn)黨人對群眾的疾苦要有這樣的情懷,要有仁愛之心、關(guān)愛之心,不斷提高全體人民生活水平。去過海南的同志可能都去拜謁過海瑞墓,那種剛正不阿、寧折不彎、廉潔清貧的精神值得我們敬仰。以上所說的故事雖然是封建官吏所作所為,但封建官吏尚且有如此高的境界,黨的干部更應(yīng)該把為民辦事、有作為當(dāng)作立身之本、為政之要。即使不是黨員的同志也是在為黨做事,為人民做事。
曾經(jīng)講“百姓誰不愛好官”,老百姓眼中的好官,標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)并不是高不可攀,就是要為群眾辦實(shí)事、辦好事。要想成為一名群眾滿意的黨員干部,就是要把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的一種態(tài)度、一種自覺、一種習(xí)慣,時(shí)刻把群眾的需求看在眼里、記在心上。做到這些,就在于放下架子、撲下身子,就在于手挽手、肩并肩,就在于席地而坐、同喝一碗水,就在于說土話、拉家常、接地氣,就在于一顆公仆心。
(三)要學(xué)而用,心中有責(zé)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。牢記黨章黨規(guī),踐行的系列講話精神,是共產(chǎn)黨員的一種職責(zé)和任務(wù),是不得不做的,是必須承當(dāng)?shù)。把學(xué)系列重要講話精神引向深入、落到實(shí)處,就必須始終堅(jiān)持以用為本,盡到應(yīng)盡職責(zé)。心中有責(zé),才會“蹄疾、步穩(wěn)、快加鞭”,才能有“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感和“停不得”的使命感;心中有責(zé),才會“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”,才能摒棄怕事不敢為、懶政不想為、平庸不能為、為私不作為之弊,切實(shí)履行政治之責(zé)、民生之責(zé)、擔(dān)當(dāng)之責(zé)、管黨之責(zé)。
說起責(zé)任,有這樣一個(gè)故事:有一天,一群人出去旅行,忽然間暴風(fēng)雨來了,沒地方避風(fēng)躲雨,一群人向前跑,一看前面有個(gè)草棚,大家“嘩”地沖了進(jìn)去,沖進(jìn)去后大雨就來了。大家都很高興,認(rèn)為今天運(yùn)氣還不錯(cuò),剛剛下雨就有個(gè)草棚,可以不被雨淋了?墒,由于草棚太破舊,受到大雨沖擊后,即將倒塌,怎么辦?在這種狀況下,“只有扶住它,不能讓房子倒塌”。這個(gè)故事告訴我們,房子是我們的棲身之地,在它的庇護(hù)下,可以不被雨淋,我們就有責(zé)任要保護(hù)它,也有義務(wù)要保護(hù)它。住建局就是這么一個(gè)棚子,需要大家齊心協(xié)力來扶持它、呵護(hù)它、關(guān)心它、關(guān)注它、保護(hù)它、維修它。
我們經(jīng)常說,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,撞鐘也有不同的撞法。有這樣一個(gè)佛家故事:一個(gè)小和尚整天撞鐘,照他的理解,這種機(jī)械單調(diào)、簡單重復(fù)的工作誰都會。不到半年,方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴、挑水,原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣的問:“我撞鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮嗎”?老方丈語重心長的說:“你撞鐘撞響了,但聲音不亮、疲軟,沒有什么力量,因?yàn)槟阈闹袩o鐘。心中無‘鐘’,即胸中無佛,胸中無佛,自然也就體會不到撞鐘的神圣。
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